2015年4月米波与朱慧夫妇在约旦河一、进教之恩朱慧出生于哈尔滨一个教外家庭中，因此信仰的概念在她的生命中几乎为零。

她说：经历到天主的这份不离不弃的大爱之后，我再也没有离开过教会，并且竭尽全力回报天主的不弃之恩，引领更多的人回归天主。

从此，洞儿沟的神父教友，每逢秋收季节，总要上山祈祷，感念十字架免灾之恩，1924年又在南山上建立“七苦山圣母堂”，从此南山改名“七苦山”。“文革”期间原“七苦山圣母堂”被破坏。

这种内心的转变不仅是个人道德修养的提升，更是在禧年中对天主救赎之恩的积极回应，让灵魂在爱德的沐浴下褪去尘世的污垢，恢复其本有的纯净与光彩，更加接近天主所创造的理想人性状态，为迎接天主的国度在人间的进一步彰显做好准备

因为连那些低等动物也知道亲情——羊，跪乳之恩；鸦，反哺之义。事实上，世界上很多的动物都表现出了惊人的团结互助以及那种伟大的爱。人类在这方面的例子更举不胜举了。

人性的软弱和缺点，不应构成障碍，只要能有助我们时刻谨记：我们需要基督救赎之恩。这正是保禄的经验，他告诉我们说：我甘心情愿夸耀我的软弱，好叫基督的德能在我身上（格后12:9）。

按主耶稣明确的命令，我们首先要为圣召之恩一起和不断祈求庄稼的主人。这邀请是向多数人而发的：所以你们应求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。

为那些敞开心门去接受信德之恩的人，一些关于爱、真理与人生意义的问题──这些问题在社群网站中并不罕见，最明确彻底的答覆都在基督身上找到。

要改变这些不正确的态度，就要认识和遵行保禄宗徒的教训：“不要消灭圣神，不要轻视先知之恩；但应当考验一切，好的，应保持；各种坏的，要远避”（得前5：19—22）。

领：请为身为子孙的我们祈祷，求主使我们时常感念祖先教养之恩，并能身体力行先祖的教诲，承先启后，建树家庭和社会。我们同声祈祷。众：求主俯听我们。