换句话说，在祈祷时，我们要毫无隐藏，不以自己的德性来修饰。教宗说，“我们在弥撒一开始念道，上主赦免各种罪过，但是祂需要我毫不隐藏地让祂看到我的罪过。

倘若你们要传播一种或多或少的真理，却不参与其中，不以自己的生活为真理做见证，你们就要停下，别做这事。我们做的每一件事都有见证的印记。见证者就是做基督徒，基督徒的意涵是做见证人、殉道者。

教宗期勉每个人在自己的生命中反映出这一点，并且对照省思人的态度和天主的态度：前者需要功名成就、受到称赞和才华出众；后者则需要服务、聆听、寡言和退让，化解危机，而不以闲话和争执来助长问题。

即便出现了人生的困难和危机，也能在在貌似混乱的情形中保持平和的心态，不以物喜，不以己悲，淡泊名利，朴实率真。平静而不肤浅，恬淡而不聒噪。

保禄的秘诀就是：跟随天主子耶稣基督，在每一个境遇中，选择承行天父的旨意，不以物喜，不以己悲。对于基督徒而言，重要的不是我们的生活环境，而是我们跟随主耶稣一起在福音中生活，敬天爱人。

理性，不以任何方式被局限在纯数学-科学或实验的标准围：这些固然重要，却不能给你指出全部现实和全部人类现实，意义广泛的现实的广度。

教宗说保禄因为知道当时有个信仰耶稣基督的团体存在，这对他是个决定性时刻，因为他因此晓得有个新的信仰，有一条新的道路，这条信仰道路以不以天主的法律、而以被钉死在十字架上又复活的耶稣基督为个人生活的中心。

二、比往年更加厉行简朴节约的良好风尚，不以这是在过年为借口而铺张浪费、攀比奢华，杜绝聚众赌博、酗酒、贪吃的恶习。

因此也有人说：父母乃是除了天主耶稣之外的最大恩人，那么，我们又怎能不以心体心、竭力还报，使其衣食无忧，心欢意畅，安享我们因孝行而给予他们的天伦之乐呢？

说单纯是因为孩子不以无知为耻，不存在任何偏见。天真、纯朴、单纯为俗世是幼稚可笑的傻子，而为信仰恰恰是圣洁、透明的天使。