教宗引述他针对教会高等院校颁布的《真理的喜乐》宗座宪令，强调真理的喜乐是人内心渴望的表达，人的心灵若不与天主之光相遇、不住在其内并将之与众人分享，就不得安宁。

接着，里尔科枢机详细论述了福音本地化的课题，他重申，基督信仰绝非不同理论的结合，不与任何一种文化认同，相反，信仰能够进入各种文化。

索萨修士接着表示，在此卫生紧急情况中，“我们不能不与新冠疫情抗衡。为此，我们特别进行了人员的重组，与医疗专业人员和特定的医疗援助一起来应对新冠疫情大流行”。

关于“祈祷”，教宗说：“如果我们不与天主保持个人的关系，其他的一切都不会产生效用，因为要是我们没有在基督身上与天主生活在一种深入、真实和友谊的关系中，我们根本无法把天主、把神的事物、把人的真正生命带给别人

一件随时让我剧烈头痛的往事像回放电影一样，清晰涌到眼前：我常常经不住魔鬼以虚假人生完美公平的迷惑，容不得妻儿的小缺点，动辄给予厉声严斥。长期如此，造成儿子由爱我渐渐逆反我，再升级为怨恨我。

生气是陷于魔鬼的诱惑，咱可不上魔鬼的当。你不妨这样想：我的生活是不富裕且有磨难，但天主让我有一副好身体能自食其力；更可贵的是天主鸿恩赐我进圣教，懂得很多道理。

这喊声犹如魔鬼的狞笑，使绝望者没有了任何对光明的留恋。瞬间，如一片叶子，飘然坠落，落在了没有气垫的地上。一个生命在警察的愕然和妻与子撕心裂肺的哭叫中猝然离世！这就是由冷漠而带来的恶果！

在我们每个人身边，时常就会有一些魔鬼的“使者”，他们比起无形的魔鬼更有手段来接近我们，因为他们也是“人”，即本文中的“恶友”。这些恶友，时常对我们直接或间接地引诱。

十字架战胜了死亡的枷锁，消灭了魔鬼的势力，化解了罪恶的力量。十字架把世上的过错一笔勾销，复兴了真理，驱逐了魔鬼。十字架拉倒了（偶像）庙宇，推翻了（流血）祭坛，驱散燔祭的恶味。

这就是我们所熟知饥饿的必要性，而魔鬼在旷野中企图从耶稣拿走这必要的饥饿。魔鬼说“把这些石头变成饼吧”。对这诱惑，耶稣作了针锋相对的回答，将这邪恶驱除。