此书从生命之不完善，人生之不圆满出发，以宗教家的慈悲情怀、用诗情艺术的语言，画出了人性的奥秘来。欲望与灵魂的冲突，精神对现实的超越，人格心理与生命潜能的发挥等等，都是书中探讨的问题。

教宗表示，天主召叫我们迈入更圆满的共融。

经上说：“他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对於天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度

首先，圣经记述了一段走向藉死人复活达致圆满信德的旅途。这表示相信天主是全人、即灵魂和肉体的创造者，相信天主是解放者，天主信守祂与其子民的盟约。

三、耶稣的复活是基督徒圆满爱德的实现耶稣说：「我就是复活，就是生命。」

生命的圆满属于每个人的终点，每个人的终点就是圆满--生命的圆满，成为圆满的生命。但是我们在走向圆满生命的旅程中，基督徒享有来自于圣神的特殊助佑，这是耶稣的圣神。

教宗指出梵二的思想：就是在天主圣言和藉着圣言向我们说话的天主真理的推动下，诚恳地寻求所有基督信徒的圆满合一。

教宗解释说：‘永生’不仅是彼岸的生命，更是圆满、成全和无限的生命。为了抵达那里我们应该做些什麽呢？耶稣的回答概括了有关爱近人的诫命。

巴尔迪塞里枢机首先表明，教会愿意藉本届世界主教会议认清如何才能陪伴青年识别和接纳圆满的生命，更加有效地宣讲福音。

教宗表示，诸圣节不只纪念已被册封的圣人，也纪念「众多在默默无闻的生活中圆满实践信德与爱的基督徒」。