《躯干》塑像今天珍藏在缪斯厅，在通往西斯汀圣堂的沿途中。斯皮诺拉表示，「很多访客没有意识到《躯干》塑像的重要性，很少人欣赏它。访客快步前往西斯汀圣堂，跟着人潮离开」。

乙：正像人们所说的：悲观主义者只看到红灯，乐观主义者看到的总是绿灯；悲观主义者认为困难是绊脚石，乐观主义者却把困难看作垫脚石；心情一转换，什么都能想得通。

她通知了镇议会、教区神父和所有邻居……他们都参与进来，以便雅子可以实现她成为修女的梦想。

通过在十字架上将自己的一生总结为一个自我奉献的行动，通过为爱我们而甘愿忍受暴力，耶稣从内部转变了苦难和死亡的意义，使它们成为通向圆满生命的道路。

《上主的话》（Verbumdomini,2010）宗座劝谕为我们提供了一个神圣颂读（lectiodiviva）的方法，这对于《每日圣言》的读者来说，也许有着莫大的帮助。

在病危之际，徐光启不顾自己的身体，依然为汤若望、罗雅各等参与修历的传教士请功，并做出一些具体安排，推荐同为天主教徒的李天经管理历局，均蒙谕允。可见，徐光启心系教会，虽在临终之际，心中牵挂的还是教会。

他引用教宗方济各在《福音的喜乐》中的劝谕：我从不会厌倦重复本笃十六世的话，这番话把我们带到福音的核心：‘成为基督徒，其起点不在于一项伦理选择，或者一种崇高的理念，而是一个际遇，在人生中竟遇上一位赋予生命新境界的人

为了成为穷人的支柱，首要之务是亲自活出福音劝谕中的贫穷」。

于是，教宗引用《你们要欢喜踊跃》（Gaudeteetexsultate）宗座劝谕中的话说：“圣德不是由一些个英雄的行为组成，而是由日常生活满溢的爱所构成。‘你是献身生活者吗？

（教宗若望·保禄《家庭团体劝谕》）家庭不仅是我们生活成长的摇篮，更重要的是我们学习、体验、实践爱的场所，每个人都将在家庭的不同的角色中付出、接受不同的爱。