德肋撒姆姆，首先是虔诚的修女，其次，她帮助了被家庭和社会所抛弃的人。其实，像德肋撒姆姆一样的神父、修士修女和普通基督徒，在世界各地众多如云。

礼仪日历明确规定,大节日不得举行亡者弥撒,有人,照样举行；不同礼仪日应用不同颜色祭服,有人不管不顾,常年都是一色服。这还算得上是守教规的天主教吗？

由此可见，重要的是，那些在医院、疗养院及病人家中服务的司铎们确实感受到自己是『病人的服事者』、耶稣怜悯的记号及工具，必须接触那些饱受痛苦煎熬的人（第十八届世界病患日文告，2009年11月22日）。

一）常怀慈悲心和包容心显得格外重要曾有一则故事：据说，一位医生在接到紧急手术的电话后，以最快的速度赶到医院并换上手术服，此时男孩的父亲失控地对他喊道：「你怎么这么晚才来？

2014-2015年，继信仰见证医治大会之后，抚顺堂区又连续举办了两次大型圣神同祷会，很多教友们在此盛会中领受了在圣神内的洗礼，他们的灵性生命开始苏醒，他们开始领受舌音，热爱圣言，喜欢祈祷，乐于服事，他们跟主的关系有了全新的改变

后来还有很多在服侍中的点点滴滴都值得我们学习。（心理咨询师高霞）4李圣海会长致悼词尊敬的神长、教友以及嘉宾：请允许我致悼词，首先，请大家默哀……圣咏上说：人生在世不过七十寒暑，即使健壮也不过八十春秋。

她的糖尿病每一天要打两针胰岛素，吃几样降糖药，还要服降脂药，防梗阻药，都需要我每一顿饭前后，作细致准备。每一天给她做康复训练，活动胳臂、活动腿，瘫痪的右腿能走了，但右手我给她活动了8年，依然不能动弹。

天主教的研究在当时还是比较活跃的，像辅仁大学的研究，上海以光启社为背景的历史传承的研究，包括河北献县出版了大量的基督教文献，涌现出一批研究方面有成就的学者。

别人也会看不起他们，那怕你是被治好过的，在别人眼里你还是一个“癞子”，治愈又怎么样呢，你最终还是被人们和社会所不接纳的人。除非别人不知道你是麻风病人。

为表示我们愿意实践和遵行主的诫命——相亲相爱、彼此服事，在此感恩礼中也可以举行濯足礼，借此更显示出天主子民怀着爱心，互相服务的具体标记。