中世纪时，法兰西斯立志效法耶稣，照顾贫穷的人。当他见到一个比他更穷的人时，就把衣服脱下，送给那人。他死的时候，真正是一无所有。

教宗指出，在其他人受圣道明的神恩吸引并赞同他的这两个启发前，这位圣人曾亲身体验了贫穷与节制的生活。他并以全副精神投入向当时一些异端集团讲道的工作中。

是贵州省较为贫穷的少数民族乡村，我们此次义诊的地点分别在甲定村及高坡村，而两村的特困残障家庭及其距乡镇最远的，毗邻惠水边界的龙云小学是我们这次捐赠活动的主要对象。

教宗最后勉励保加利亚的信友团体，不要害怕接受新的挑战，而要努力不懈地成为一个在对立、痛苦和贫穷中继续不断地孕育子女的教会团体，因为今天在这块土地上需要教会的子女；同时也要注意聆听福音和子民的心声。

至于特别重要的福音德行有：祈祷、热爱圣体和圣母敬礼、谦逊和强烈的教会感、热爱教会及其使命、为贫穷者请命的精神、有服从及与团体共融的能力、宗徒的热诚、乐意服务，关爱兄弟姊妹。

最后，教宗说道：“今年我们将在疫情大流行的情况中庆祝复活节，在许多苦难的情形中，特别是那些受贫穷、灾难或冲突折磨的人、家庭遭受苦难时，基督的十字架就像灯塔一样，指示着仍在波涛汹涌的海上行驶的船只。”

有些年长者可能感到精力不足、认为当“习惯成了规则”后，则很难以不同的方式行事，还有些人觉得已经为自己的家庭“劳神操心”，哪还能“为更贫穷的人”奉献己力呢，或是感到孤独如同过于沉重的巨石，教宗则邀请他们“

基耶拉神父说：“最大的悲剧不是贫穷，而是成了无人接纳的孩子，感受不到爱。因此，我们的教育和心理治疗方案是让这些孩子感到有人爱他们。

正如教宗方济各所说，这样我们最终只有一种“没有基督的天主、没有基督的教会，以及没有天主子民的教会”（特别是那些贫穷和被边缘化的人）的信仰。

祂知道处于贫穷是什么感受盯着工资单过日子的生活对任何人来说都是艰难的。难道祂不知道饥寒交迫着入睡是什么感受？好吧，祂，真实地知道作为一个穷人是什么感受。