梁爱军神父介绍说，这几天不断有平时并不太熟悉的教友添加自己的微信要求捐款，还有一位瘫痪在床家中贫困的老人分两次共奉献10元，“我们堂区地处坝上，大部分教友家庭条件并不好，就像这位捐款10元的老人，虽然看上去奉献的很少很微薄

堂区不仅为疫情祈祷，更是筹款支援武汉，梁神父说：“我们这里整个堂区总共1000多教友，2019年下半年，连着有四位贫困教友罹患重病，疫情发生之前，教友们已经几次为病人捐款，如今又为疫情募捐，我真没想能捐太多

而今由于新冠疫情的缘故，这些人更是苦不堪言，「极度贫困、饥饿，持续缺乏公平使用社会基本服务的渠道」；「腐败、暴力、恐怖攻击，脆弱的宗教团体遭受迫害，以及天然资源过度开发和环境恶化」等种种问题，使得他们的处境雪上加霜

到目前为止，如医疗、社会-经济和生态这些相互关联的危机，不仅扩大了贫富之间的差距，而且也加大了和平、繁荣及环境正义地区与冲突、贫困及生态遭破坏地区之间的距离。没有和平就无法得到治愈。”

接着，教宗表示，他“看到一个没有充分照料环境的生活方式”，并提到“无节制的消费和破坏属于众人的物品”的习惯，首先担负“生态债务”的是贫困者和后代子孙。第二步是“评估我们看到的”。

数日前，越南主教团主席、顺化总教区总主教阮智灵（JosephNguyenChiLinh）发出紧急呼吁，吁请所有越南人民团结互助，同时告诫说，新的限制措施有带来严重后果的危险，尤其是对人民中最贫困的群体。

教会这样规定，有很多好处，一是神父能在不同条件的堂口履职，增加各种牧灵经验，二是避免很多问题，如杜绝把持富裕堂口而不愿到贫困堂口服务的现象；斩断盘丝错节的各种纠葛及利益关系；神父更能体认献身生活的价值—

教宗说，“那些经师以天主的名义掩盖自己的虚荣”，更糟糕的是，他们利用宗教假公济私，滥用他们的权柄且剥削贫困者。教宗提醒道，“永远不要”利用自己的地位来压倒他人，永远不要在最弱者身上谋取私利。

圣方济各心怀激动地溢满温柔之情，心中想到天主子诞生时的贫困景象。”爱产生喜乐，就如一个新生命的诞生那样。教宗思念许多在世界上不那么幸运的儿童，隔天举行的音乐会也是为帮助他们。

教宗强调了该联合会为对抗贫困和边缘化现象、保护人的尊严及肯定人权作出的宝贵贡献。他还指出义工服务的价值，称之为“最美好的事情之一”。