信德网讯2011年5月14-15日，大孙庄天主堂举办信仰与生活分享交流会，由教友孙志杰及几位教友骨干组织并担任主讲，得本堂孙文正神父及教友们的大力支持，刘忠其神父应邀发言；孙志杰讲述了他认识、接受天主的曲折过程

为此，墨西哥主教团的公告指出，「我们迫切呼吁要建设和平与修和的文化。这些当受谴责的事件召唤我们大家进行极为深切而真诚的悔改。我们要求有关当局」厘清这个悲惨案件，伸张正义。

《天主教教理》对此有一个简短的描述，即“最后，被保护未染原罪瑕疵的无玷童贞，在结束了人间生活的过程后，身灵一同荣召升天，被上主擢升为宇宙之后，使她与她的圣子、万君之主、罪恶与死亡的征服者，更形相似。

这段跨越艺术、哲学与宗教的对话，探索了20世纪中叶艺术在现代宗教语境中的转型与革新。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

我的思绪与回忆回到了那项活动，因为那是我渴望并寻求的聚会。我享受着那活动，乐衷于和那些竭力教导孩子们和成年人信仰真理的人相处，庇护十世向来被奉为“要理讲授的教宗”。但他不仅仅只是如此！

教宗首先强调，弥撒是最卓越的祈祷，它是最隆重也是最具体的，因为它是我们藉着天主圣言、耶稣圣体圣血与天主爱的相遇。然而，我们有必要回答这个问题：什麽是祈祷？首先，祈祷是对话，是人与天主的关系。

论文全文见附件PDF文档：中文：为新地缘政治对话与合作：一些伦理和宗教教育的看法English:DialogueandCollaborationfortheNewGeopolitics：WithsomethoughtsforEthicsandReligiousEducation

教宗的要理讲授围绕《耶肋米亚先知书》关於以色列流亡子民返回故乡、苦尽甘来的安慰之书展开，阐明慈悲与安慰的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

教宗方济各在这个机会上致函乌克兰总统波罗申科，「支持一切有助於乌克兰秉持和平与统一的精神向前迈进的努力」，并为该国现前的困境祈祷。教宗还重申「在精神上与受害者、他们的家属及所有受苦者同在」。