他们执意保持这一特性，即能够自由表达意见、诚恳阐明思想以及彼此间的热情亲切。教宗自然地加入到这种谈话的互动中，与他们交谈，鼓励言论自由和发挥交谈内容。他没有发表讲话，定出谈话的方向。

圣神赐给我们超过学识的智慧，让我们能以真正的自由和谦卑的创造力来慷慨地工作。」「为了妥善耕耘和守护上主的葡萄园」，教宗勉励领导阶层「富有创造力，自由且勤奋地耕作」。

耶稣在苦路最後几处的话语扣人心弦，科尔蒂主教为耶稣写下了一句话说：「我身被困，心却自由，一如我自由地迎向苦难。我自由，因为爱充满了我，那是一份愿意众人融入的爱。」

许多公开文件不明说斗争或报复，反而假思想自由之名，谴责教会不允许思想自由。」所以，「阻碍在哪里？服从并不代表要放弃个人的判断。」媒体的报导扭曲了圣座的形象。　　

旨在邀请全球的天主子民在那一天特别为中国教会祈祷，从而使中国的教会能够早日合一并能享有自由。

五传：人是受造物，人有灵魂、良心、尊严、自尊和自由意志（自由之权）涵括为人性；灵魂是有始无终、不死不灭、永远常在的神体，源自天主；人有原罪，决定肉身必死；受三仇（魔鬼、肉身、世俗）的诱惑，人常犯罪玷污灵魂

这一个民族的资格是天主儿女的地位与自由，天主圣神住在他们心中如在圣殿。这一个民族的法律，是遵照基督爱我们的芳表而爱人的新诫命（参阅若：十叁，34）。

教会不会遗弃他们，因为他们是天主子民的一员，天主希望把他们从奴役中释放出来，带领他们走向自由。教宗接着说，我们的天父扶助这子民；祂的‘梦想’正是要领导子民走向自由与和平之地。

加沙地带和耶路撒冷东部日益增长的紧张与冲突，为此重申自己的立场，支持为犹太人、基督徒和穆斯林的精神遗产——耶路撒冷城，找出总体、正确和持久的解决方案，并保证该城居民的宗教和良心自由

友爱让那些在本质、尊严、自由和基本权利方面平等的人，按照各自的能力、生活计划、圣召、工作和服务神恩，以不同的方式参与社会公益。」