守护福音的馨香并净化文化接着，教宗提醒在场的所有福传的使徒，指出这馨香不仅为了自己，也是“用来涂抹基督的脚，用来宣讲福音和服务穷人”。

两人对双方的关系和国际局势，尤其对不同文化之间的对话和国际组织上的合作交换了意见。

翁迪奥戈主教说，教友清楚地反对这种死亡文化。

在礼仪方面，与会者对于礼仪的语言，礼仪如何适应不同地区文化，以及地方教会主教团在礼仪问题上的职权问题进行了深刻探讨。大会中，教会意识到礼仪是教会行动的顶峰和一切力量的泉源。

本地化通常分三个阶段：先由移植（transplantation）开始，指基督宗教以其优越不变的形式，把福音或教会信仰完整地移入另一文化中，并尝试要求当地人民完整接纳；其次是适应（adapation），指外国传教士使自己适应所在地文化

艰钜的挑战在於如何真正为穷人着想，如何在新传媒的新世界里对抗『丢弃文化』」。梵蒂冈电台台长认同梵蒂冈媒体改革的必要性。

因此，保禄似乎生来就处于多样文化：罗马、希腊、希伯来的文化氛围中，大概正是因为他介于多种文化，在向普世开放的环境中成长，因而形成一个真正普世性特质。

青壮年成了主流文化的唯一模式，这是一个自成一体、永远保持年轻的个体”。因此，教宗问道：“难道青春真的涵盖了生命的全部意义，而年老只是代表生命的空虚和丧失？

卓达集团总裁秘书、文化传播中心主任陈松先生也作了发言。

在像欧洲这样的地方，教会仍然享有一定的文化、社会甚至民事的尊重地位。然而，即使在许多西方国家，我们也正在回到作为“小小羊群”的教会这种经历。