首先，我邀请所有的中国教友继续度更深入的祈祷生活，特别向玛利亚，这位大能的童贞女祈祷。与此同时，全世界所有的天主教友都有责任为在中国的教会祈祷：这些信友们有权利得到我们祈祷的支持，他们需要我们的祈祷。

他的父母兄弟及年轻的妻子在那艰难的岁月，除了承受物质匮乏度日艰辛的折磨外，还得承受思念亲人的心理压力，所面临的痛苦十字架是不难想象的。

信德网梵蒂冈电台：3月28日圣周四，教会礼仪年进入逾越节三日庆典。教宗方济各上午在圣伯多禄大殿与在罗马的枢机、主教和大约1600位司铎们举行了祝圣圣油弥撒。

见到我亲爱救主面貌的改变，我的心被痛苦所渗透，泪水从我眼眶流出。我仿佛感觉荆刺进入我的头。”奥思定会的圣若望他习惯早起，为能满足他尽快举行弥撒的欲望，他做弥撒常常超时。

罗哲兄弟在一个星期前，在晚祷中被一名精神错乱的妇女所杀。葬礼在当地时间14点开始，进行了大约两个小时。教堂外的信友们可通过大型显示屏参与弥撒。

炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待一会儿，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。

有人说，如果自己出生在耶稣那个年代，能亲眼看到耶稣所行的奇迹异能，便可坚信无疑了；如果自己出生在宗徒那个时代，像宗徒一样感受五旬节圣神的临在，便可忠贞无疑了；如果自己出生在圣女伯尔纳德那个时代，能亲历圣母显现伯尔纳德的一切

在妇女所生者中，没有一个比若翰更大的。若翰也是最後一位先知，因为在他之後就是默西亚。教宗说，若翰是伟大的，因为他忠於上主对他的要求，他因忠信而伟大。他的伟大也体现在他的宣讲上。

针对这种思想，教宗指出：“这种对圣统意义的误解也是由历史上权力的滥用和一味追求名利所造成的。”他解释圣统的思想说，圣统要求人服从基督导师，牧人只有做基督的仆人才能行使治理权。

每当我们“遇见受苦的人，尤其是极度的痛苦，要是我们留心，我们就会用信德的耳朵听到基督的这句话：‘这是我的身体’”。的确，当耶稣说，“对饥饿、口渴、坐监和赤身露体的人”所做的，“就是对我做的！”