教宗也谈到新福传的挑战﹐从罗马这座城市开始﹐在信仰可能被覆盖的地方执行使徒与使命的工作。这与社会文化的变迁﹐以及标榜着个人主义和道德相对主义的生活形式密切相关。

为此，如果好好地遵守圣座礼仪圣事部最近所颁布的文件的规则生活，则新慕道团在与教宗和地方主教配合共融下，它的使徒工作必定更有成效，而上主也必将继续以丰厚的牧灵成果来降福你们”。

教宗若望保禄二世是一位不畏惧疲劳的和平使徒，他在漫长的任期中，一直与受战争痛苦的人同在。他本人经历了可怕的第二次世界大战。为了世界和平，他号召全球各宗教领导人士到亚西西为和平祈祷。

可敬爱的先教宗若望保禄二世是个伟大的玫瑰经使徒，我们都记得他双手拿着玫瑰经念珠跪下，沉浸在默观基督的祈祷中，一如他在他的《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中邀请我们去作的一样”。

3，要求堂区教友做慈悲使徒。除教区规定每人一年做10件善功外，堂区特别要求教友要宽恕伤害自己的人，作为给主的献礼。

教宗表示，保禄做使徒的圣召并不是出於他人性上的功劳，而是来自天主的无限仁慈。天主拣选了他并赋予他使命。这项使命只建立在天主丰厚慈悲的基础上，因此保禄必须向众人宣讲这慈悲。

教宗表示将在四旬期派遣慈悲使徒，使他们成为人人蒙受天主宽恕的具体标记。教宗指出，天主慈悲转变人心，使人体验到爱，而且也能对别人慈悲。慈悲是常新的奇迹，它在我们每个人的生活中散发出来，激励我们爱近人。

探寻痛苦的缘由乃是使徒之责。我们要在有人哭泣的地方停下来，一同找出罪恶的根源，然後将它消除。耶稣看到苦难者後动了怜悯之心的情景在福音中有很多。龙基神父表示，怜悯一词在希腊语境中指的是感到腹痉挛。

耶稣死在十字架上，但祂的死亡是信德见证最盛大的庆典，一如许许多多殉道者的死亡，以及几个世纪来当代世界真正使徒的死亡，例如：马希连·国柏（MaximilianKolbe）、埃迪特·

问：德肋撒修女由天主慈悲的使徒、圣若望保禄二世教宗册封为真福，并在慈悲禧年由教宗方济各册封为圣人。我们能否称德肋撒修女为当代最有说服力的天主慈悲的见证人呢？