李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash

不失其身，而能事其亲者，吾闻矣，失其身而能事其亲者，吾未人闻也。传统文化归全之孝，不但注重身体的完整，同时也注重人格的完整，道德的提升，的确有很高的境界，因为要内外兼修才是真正的归全。

也许，人正是知道了死，才掂出了生的分量。正是死亡把生命逼进了恐惧、不安、悲痛的境地，让人在突然降临的不幸中，想到了人究竟由何处来？往何处去？为何活着？善恶是否有报？

为了纪念梵蒂冈第二届大公会议颁布《教会传教工作法令》四十周年，圣座万民福音部和宗座乌尔巴诺大学联合举办一项国际会议，反省大公会议这道文献的时代性。

我们能为他人做有益的事，一起做且能做到。这就是大公主义旅程。关于亚美尼亚和阿塞拜疆的冲突，教宗认为唯一的解决之道就是真诚对话，好不陷于战争。

雷鸣远神父雷震远神父曾言：雷鸣远神父不愧为现代宗徒，人见人敬，人见人爱。其品德可直追圣方济各·沙勿略及利玛窦两位传教先锋。本文从雷鸣远神父在抗日战争中的贡献，来说明他热爱中国的心。

古杰罗蒂总主教向本新闻网讲述他此行的经历，表明他作为圣座大使享有特权而能进入这两个地区，与当地和从其他村庄特意赶来的天主教徒一起庆祝圣诞节。

人道主义机构正尽一切努力前往遭受隔离的居民那里，联合国儿童基金会也正采取措施保护孟加拉国的孩童和家庭，以及罗兴亚人，为他们提供水、卫生设施和医疗设备，以确保能满足当前的需求。

10多年前的泊头小杜庄村还是一片信仰的不毛之地，然而今天的这里及附近几个村庄已经是有二百多教友的堂口了。这中间的福传故事还要从一个六十多岁的普通农村老太太徐庆芳说起。徐庆芳有三个子女。

来自苏丹及南苏丹的主教上月28日到罗马述职，先向教宗汇报在各自国家与教区的工作，以及当地社会的最新发展，包括：南苏丹将达成一项和平协议，以停止国内五年间造成数千人死亡、数百万人流离失所的惨况。