念玫瑰经的目的，就是为鼓励教友多默想这二十端奥迹的意义和对教友的密切关系，激发起教友对救主基督的敬爱和颂谢。

玫瑰经包括天主经、圣母经、光荣颂及默想耶稣和圣母的生平事迹。玫瑰经原分为十五端，即欢喜、痛苦、荣福各五端，前教宗若望·保禄二世又增添了光明五端，使得玫瑰经更加完整。

碑文曰：“……今岁癸卯，文定会受洗三百周，江南教众输资建十字石于肇嘉浜北原之故阡，取潘国光书旌纳矿之文，演以为颂曰：经云信德有耳闻，有传有习相须殷。惟明硕辅徐上海，揭信光兮扫群氛。

(四旬期颂谢词一)。因此我们能从一个又一个的复活节走向救恩的满全，而那是我们早已领受的基督逾越奥迹的结果——「因为我们得救，是在于希望」(罗八24)。

我们的行动就是要扶起文字这把犁，做天主得心应手的工具，与主同心，与时俱进，来光荣圣教会，颂谢天主。

每天读一段圣经、每天花一点时间和主耶稣相处、每天做一个小牺牲、每天行一个小爱德、每天赞美感谢天主和人、每天把微笑和祝福带给人……在家庭生活上，我们建议大家：每天一起祈祷，至少一起念“天主经、圣母经和圣三光荣颂”

有七位教友天天来祈祷，天主圣母俯听我祷，不久泉水涌流，从未干涸。可见天主的工程也需要信友的配合。圣水水质经科学测定比矿泉水还好，当地人很乐意到这儿取水。圣水还显过奇迹，有些病人得到了治愈。

清晨醒来，如往常一样，匆匆洗漱后，赶去教室与小伙伴们一起早祷。路上，新的篮球架颜色鲜亮，异常显眼。

修道人的楷模，教友的慈父，您虽然走了，但您的德表，您的为人，您的作品将永留在大家心中，请您——方洛各·沙勿略神父在天上为圣教会、为我们转祷！

如果自己真的把为之祈祷的事看得很重，并确信自己是在主的面前，那么，我是不能不把要为之祈祷的人都记在心上，并到主前恳切地为之代祷的。