教宗强调:「尽管处于缺乏工具与力量的困境，这份圣座的报纸仍能以诚实和自由提供资讯，支持教宗本笃十五世、庇护十一世和庇护十二世在捍卫和平唯一的基础:真理与公义上勇敢的作为。」

教宗强调:「尽管处于缺乏工具与力量的困境，这份圣座的报纸仍能以诚实和自由提供资讯，支持教宗本笃十五世、庇护十一世和庇护十二世在捍卫和平唯一的基础:真理与公义上勇敢的作为。」

分享聚会每晚8点开始，10点结束，基本日程为：先读一段圣经，而后由大家自由发言，讲述自己对圣经的感受和认识以及亲身经历体会，中间也有颂唱圣歌的，最后由王神父做总结。

答:这印证了「援助受难中的教会」、「打开大门」国际组织的数据，以及格林和芬克合撰的书《否定自由的代价》。因此，这众所周知的数据最好经常有人以这些数据来提醒我们。

答：是令人担忧，因为在西方自由社会中，每个人都能表达自己的意见，这并不奇怪。

教宗在德国的访问也有官方性质，他首先提到在德国联邦议院发表的讲话说：在那次机会中，我愿意提出法律和自由的议会制国家的基础，它是衡量各项法律的尺度，造物主将它写在祂所创造的万物身上。

他说，风靡整个北非和中东地区的民主革新运动也反省了亚西西精神，因为他们会集不同的宗教在一起来推动更大的自由和人权。他称，宗教领袖们必须谈论和平的神圣以及不敬和仇恨的诅咒。

所以要给别人留下充分的选择自由。就像吃饭穿衣一样，总会因人而异，只要人家能够进一步让自己的心灵走近天主，无论采取哪一种祈祷方法都行，无论用哪一种祈祷形式都好。

这天上午教宗先前往贝宁总统府礼貌拜会总统亚义·博尼，并在这里接见全国政要、外交使节团、主要宗教代表，向他们发表了一篇极为重要的讲话，呼吁非洲各国领导人士给非洲带来希望，不要断送人民追求自由的前途

因此，窃以为孔子的家乡，不应该是一个自话自说的封闭故居，不仅仅是供人瞻仰与凭吊的圣贤故园，而应该成为一个有朋自远方来，不亦乐乎的开放性的东方圣地，各种文化和宗教，都可以在此进行自由的对话和交流。