激励地区人民，“在未来选举中，能够推举那些有能力坚定地推动这一进程、领导人民走向艰难但也是必不可少的和解道路的领导人”。

给那些还没有开明悟的孩子们施行洗礼，“不是在向他们施行暴力，而是赐予他们神性生命的财富，在这种神性生命中藏有天主子女的真正自由；这是一种需要经过长时间的教育和培养，逐渐走向成熟的自由，最后达到有能力本着责任心去做个人的选择

正是有了它，人类战胜了自身的贪婪，并在付出爱心的时刻，走向心灵的富足。能够永远美好的是心灵，能够永远富足的还是心灵——只要我们毫不吝惜地付出我们的爱。

2008年圣诞夜的该宣报词有些改变，即在教宗与共祭的神长列队走向祭台前（游行前），已先颂唱，这样更符合古代将圣诞宣报词放在子夜弥撒前晚祷的最后的传统。

现在的情况是：在那些不想变成为天主教徒的圣公会信友之间，有一部分是传统的圣公会者，他们对圣公会正走向女性晋铎的路线感到不满意。这里我不触及同性恋问题。

没有办法便走向邪魔的路，南找大神，北找老仙，大神请下老仙说：“你家有香根，让你出马领神，你的病就好了。”

在宗教生活上，司铎的职责是按照其分内的权力，执行基督元首及人的职务，以主教的名义，集合天主家庭，就像共有一个生命的弟兄团体，并领导着它，借着基督，在圣神内，走向天父。

教宗进一步强调：“阅读圣经为了不陷入个人自我解释的危险，就必须随时想到天主赐给我们圣经，目的在使我们彼此共融，大家携手走向天主。因此，天主的话固然是向每个人说的，却也是为了建立信友团体，也就是教会。

而圣经正提供给我们走向人文教育的指南”。　　公开接见後，教宗回到他的私用小圣堂，在圣女小德兰的圣髑前祈祷。

今年4月3日（圣周二），位于韩国首尔西大门区的明知大学的大礼堂里，出现了令人感动的场面：68岁的大学校长郑根谟率领55名教授用脸盆接水，为即将走向社会的3500名学生举行洗脚仪式。