这便是梵蒂冈第二届大公会议作为楷模的教会的形象。若望二十三世和若望保禄二世与圣神合作，依照教会原有的容貌来恢复并更新教会；这是历代圣人所塑造的教会的容貌。

于是今年1月8日我参加了朝阳堂区第二届门徒班，在这里真实感受到了兄弟姐妹的真诚，每人都坦诚相待，心里没有丝毫的虚伪和诡诈。感谢天主的安排，让我成了门徒班的班长，有机会服务他人。

梵蒂冈第二届大公会议之后，玛利亚原则在教会中的重要性特，别由我的前人若望保禄二世教宗以“我完全属于你”的格言予以彰现出来。众人都看到教会之后和教会之母玛利亚始终临在他的精神建构和孜孜不倦的工作职务中。

40年前，梵蒂冈第二届大公会议刚结束的时候，教会内部新兴的运动团体组织如雨后春笋地诞生，当时还是三十几岁的青年神学教授若瑟·拉青格神父曾赞叹地说：“看呀，没有人策划的事情突然间产生了！

教宗结论说：“从耶稣显圣容的大伯尔山到革责玛尼山园的这段路途不仅是外在的，也是内在的，它象征着基督信徒一生的朝圣旅途，一如梵蒂冈第二届大公会议所说的，在世界的迫害和天主的安慰中前行。

其中包括梵蒂冈第二届大公会议的《大公主义法令》，以及若望保禄二世一九九五年颁布的《愿他们合而为一》通谕，特别是这位波兰圣人于二零零三年颁布的《活于感恩祭的教会》通谕。

在首届大会3年后，卡洛‧沃依蒂瓦召集世界各地的家庭于1997年10月4日至5日齐聚在巴西里约热内卢参加第二届大会，主题为「家庭：恩典与承诺，人类的希望」。

梵蒂冈第二届大公会议文献，《天主的启示宪章》第二十五节说：‘所有的圣职人员…以及传教员，务必致力于勤读圣经，精细研究，以免他们中有人原来应把天主的言语同托付给自己的信友分享，而竟变成外表是天主圣言空洞的宣讲者

此外，与会枢机也谈论了各种圣召、家庭和教养子女的课题；以梵蒂冈第二届大公会议文献为参照点，以天主圣言作为子民的养料，并以圣言为依据；以及圣体圣事等主题。

身为教区咨议员的董立神父称，新加坡教区谢总主教４月初已经从教会当局获得特别许可，在非典型肺炎肆虐的特殊时期，新加坡司铎可用集体赦罪礼仪代替个人告解或赦罪。（参考《法典》９６１条）。