在奥斯维辛和比肯脑集中营，以及其它类似的地方，希特勒消灭了6百万以上的犹太人，在奥斯维辛和比肯脑，也有15万波兰人和数万其它国家民族的人遭屠杀。面对奥斯维辛的惨剧，除了基督的十字架外，没有别的回答。

一个民族的振兴、一个企业的发展并不是单单依靠经济实力，其重要的还是精神因素。抗日战争、解放战争能够取得胜利依靠的不就是为了中华民族的崛起、为了世界人类而战的这种精神鼓舞着无数将士驰骋疆场、英勇献身。

究其原因要追溯到公元前七百二十一年的历史，是年亚述王撒尔贡消灭了北国以色列之后，撒玛黎雅的人民大都被充军，客死异乡，留在故乡的撒玛黎雅人和外来的异族人同居共处，甚至联姻，并接受他们的信仰，在血统上和宗教上变成不洁的混血民族

奥地利靠近阿尔卑斯山的地区，出过不少的乡村诗人，其实奥地利人本是爱好音乐的民族，他们大部份的人民信仰耶稣基督。

因为他来到世上的目的是“要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。”（玛1：21）藉着我们个人的悔改、皈依和接受圣神的洗礼，才能自由而实际地归属于他。

他们为和平作见证，并促进民族间与宗教间的对话。上世纪初，1914年，正当武器开始制造牺牲者，人类处在极其悲惨境遇的时刻，教宗本笃十五世当选。

远在旧约时代，天主在西乃山上通过梅瑟向以色列子民——先古民族就颁布过有关诫命：“地上所生长的作物或是树木的果实。十分之一要归于雅威。”（肋未纪27：30）。

最后，王老师给出了答案：因为以色列是一个有信仰的民族，犹太人对天主有着深深地依赖和信靠。中午，大家就王老师讲授的课程展开了热烈的讨论。并将课程同自己的事业和家庭结合起来，以信仰的角度进行了深层的分享。

圣伯多禄宗徒写信给那些受到迫害威胁的脆弱小团体的成员，以称呼天主圣善子民的光荣头衔来称呼他们为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属於主的民族（伯前二9）。

实际上，障碍非但无益於民族的真正进步，还会制造分裂，而分裂迟早会引发冲突。倘若真正关心那些被迫逃离故乡的人，就应该努力消除导致这悲剧现实的原因；单纯解决一时之急是不够的，还应发展全面而非单一的政策。