他反对战争，尤其美伊战争，他谴责暴力，关爱人类，保护生命，主张正义，心系穷人，勇为弱者说话……他是慈悲的牧者。

对于历史我们要抱着一个实事求事的态度，具体问题、具体分析，我们肯定特别是在中国近代，不仅是天主教传教士，还包括整个机构，在不同的历史时期起到了一些不是特别好的作用。

但有一些对中国国情不太了解的传教士就只看到了表象。所以这需要传教士们在福传的过程中把本质和表象区分开来，如此才能使福音在中国发扬光大。

其次，他们是从外籍传教士，他们是为了保护中国人民的生命而致命。今天的中国将对他们说什么呢？今天我们大家聚在一起，凭史料来研究这件事情，分析他们的历史贡献，这也是举办这次研讨会的意义。

教宗形容传教士的生活如同流水，若是一潭死水，就会发臭，但若是河水，就会流动。最後，教宗谈到陪伴。他表示，行走也应如同天主那样做别人的旅伴，因为独自行走会乏味。

关于「教宗若望保禄二世圣德的本质」，奥德蒙席表示:「教宗若望保禄二世人格的特质，一如从列品过程文件中所显现出来的，基本上有两个方面:一个层面是他是祈祷之人，天主之人；另一层面是他的使徒热诚，他是基督的传教士

为此，传教士未竟的事业不会被人们遗忘。基督信仰团体和民间社会的许多组织也觉醒了，他们继续在棉兰老岛积极推动非暴力、推动正义。

　　十一月十五日夜，五十三岁的印度天主教修女，耶稣圣母仁爱会传教士瓦尔莎•约翰修女在南部圣召极其丰富的喀拉拉邦遇害身亡。目前，案情的细节还不清楚。

卡隆索德一六七二年在太平洋关岛当传教士时遇害，年仅十八岁。他在二零零零年获教宗若望保禄二世列为真福。　　

主教认为，虽然海外的传教士为了那些还不认识基督的人，这是教会工作一个很重要的部分，但是天主教徒也必须与堂区的牧灵工作合作，以推动基督徒的信仰，特别是那些并不明白教会的教导的人。