答：这次访问的重点基本上有三点，第一是再三谈论和平；第二是与《愿祢受赞颂》通谕思想一致的关怀受造界；第三是相遇文化。这三大点都涵盖在希望的幅度内。

教宗最后要求在场的主教们关心司铎，在圣召培育上善尽“陪伴和分辨”的义务，把成圣作为基本重要的圣召，因为“成圣是教会最美丽的面容”。此外，平信徒也蒙召将“福音的酵母”带到世界上。

这种意识并非一件可选择的事，而是“基本的要求”。“如果我感受不到自己是天主怜悯的对象，我就无法懂得祂的爱…如果我感受不到这个事实，我怎能传播、见证和施予怜悯？

布雷托总主教提出了他的教区内令人担忧的现象，例如：大豆的种植高速扩张，导致树林遭到砍伐；以及工业化农业的成长失去控制，损害水源等基本资源。这些生态罪造成难以抹灭的创伤。

没有基本资源，诸如食物、衣服和住所，就无法过上有尊严的生活。为此，教宗表示，“这需要团体的团结互助和支持。没有人可以凭自己‘重建’，没有人能够独自‘开始’”。

在当前的学校体系中没有宗教教育课程，年轻人提出的基本问题是，我为什么活著？他们没能找到答案。

修女解释：「与其他幼儿园相比，我们的幼儿园只能依靠基本结构。我们想改善它们，以容纳更多的贫困儿童以及由于各种原因而无法获得教育的儿童。」

比方说：许多按日计算薪资的劳工，领取的只是基本薪资，而非更多；家庭帮佣往往得不到合理的报酬，没有社会医疗保险和退休金。这不仅发生在亚洲，在欧洲也很普遍。

虽然不能断定如此的罪行与全球疫情有直接关系，但是攸关贫穷的危机确实助长了各种损害人类尊严和基本人权的行径」。事实上，新冠病毒「给人们和团体带来了直接的影响」，导致他们更容易成为贩运的受害者。

无论如何，教会在漫长的世纪中依照福音发展出一些基本的社会原则。这些原则“能帮助我们向前迈进，为我们所需要的未来作准备”。