肯尼亚很好地代表了我们时代的全球性挑战：保护受造界，改变发展模式，使发展具有公平、包容和可持续的特性。这一切都在东非最大的城市内罗毕体现出来，在那里，财富与贫困共存，但这是一件丑闻！

由这段让我们深省的话可知道，神父只是听教友来告罪、给补赎、赦罪，是不够的。自己也需要参与和好圣事，当然，这对圣事的赦罪效果而言，不是绝对必要的。如果有这种态度，是更理想的。

要这样做，聆听世上所有的女人和所有的男人的呼声：那些渴望发现福音喜乐和那些疏远的人的呼声；那些冷漠者无声的呼声；那些受苦者、贫困者、边缘人的呼声、被工作奴役的儿童、他们在世界许多地区因工作而被奴役；聆听破碎的声音

可静心反思，他们身上所展现出来的坚定的爱人之心，真是主耶稣教导我们所要做的：那时，伯多禄前来对耶稣说：“主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？”

湖北大学政治系康志杰教授天主教的礼仪是神学理论的外在表现形式，其中包蕴着浓厚的文化内容，对于信徒来说，可提升信仰素质，加固信仰根基；对于非信徒来说，是引入信仰境界的最佳手段。

在研讨会中指出，向逃离朝鲜在韩国居住的人宣讲福音可间接影响朝鲜。辛力通讯社称，如果朝鲜半岛未来有一天统一，这些朝鲜难民将能够担当朝鲜人民的桥梁。

就连欧洲大陆也存在这一问题，如果男女可以获得同样的工资待遇，国内生产总值可提高13%。

历时一年建成，约550平米，可容纳约600名教友参与弥撒。在建设过程中受到了来自本堂区、教区教友的关注和大家的慷慨捐献。

可是，可是，有一天，在天与地之间的山上，两根钉子钉入十字架里，紧紧地刺在神圣的脚上，那曾是穿着可爱小凉鞋的双脚。

除了照顾婴儿计划外，明爱机构也恢复了可饮用水的计划，使大约40万伊拉克人能有食用水。今天，在伊拉克65%的人民生活在极度贫穷中，缺乏赖以生存的途径和可能性。