世界银行和国际货币基金组织近日在美国华盛顿召开年度春季会议。教宗方济各借此机会於4月18日在公开接见活动时向与会者表示问候，呼吁他们创造一种尊重人性尊严的发展。教宗说：我

在一个场合，一个基督教神职人员不断地谈宗教问题，他说这些问题集中起来就是两个字：爱国。在短短的一段讲话里面重复了几十次爱国。　　

但基督教并没有很好地融入日本社会的结构中，虽然发展但根基并不深。负责整个东亚地区的耶稣会官方视察员范礼安（AlessandroValignano）意识到，如果基督教要蓬勃发展，首先需要扎根于亚洲文化。

近年来，基督新教在我国取得了很大的发展，天主教的广大牧者、修道人及教友们在对基督新教羡慕的同时也开始不断探索天主教福传的新途径，并已开始在许多堂口精心策划了一些基督教模式的布道会，如：即兴口祷带领、推广新教及通俗旋律歌曲

就是说应该让在二希文化，西文话语中生长了两千年的基督教重生在中国文化，中文话语中。我们是在中文话语中去言说，而不是在别样语言中去言说。海德格尔说：“语言是人类存在的家。”

大家反复在心中默想圣经的内容和启迪，然后自发性祈祷：为世界女性、为女弃婴、为青年、为今天来参加聚会的兄弟姐妹祈祷。

第二条　本条例所称宗教，是指佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教。本条例所称宗教事务，是指宗教涉及国家利益、社会公共利益的关系和行为，以及社会公共活动涉及宗教界权益的关系和行为。

教友代表及基督教牧师也发表了热情洋溢的讲话，充分表达了两教的和谐共融，并勉力信众以实际行动传扬福音，为主作证，光荣上主。

以利玛窦为代表的耶稣会传教士在中福传之所以成功，在于他们走了一条本地化或叫中国化得道路，尊重中国传统文化与社会礼俗，从根深蒂固的中国儒家文化中，找出为我所用的福传文化与伦理基础，并巧妙利用这样的文化与伦理的表达方式，来阐述基督教文化与伦理神学

建设许可证被当成了阻挠基督教团体建造圣堂的工具，甚至用来查禁现有的宗教活动场所。印尼天主教会是一个由大约七百多万人组成的团体，占总人口的百分之三。