“我给你们报告一个大喜讯…今天在达味城中为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚”（路2,10-11）。

默西亚、天主此时却体无完肤，脸上沾满了唾污，头上戴着一顶荆棘“皇冠”的痛苦。此片不仅表现出耶稣的救赎是自愿的，而且救赎是普遍的，即全人类，但还需有人合作。一个士兵看到圣母和耶稣相遇，流露出同情的光茫。

（梵蒂冈电台讯）教宗和圣座各部会神长们3月9日上午在朱利奥·米凯利尼（GiulioMichelini）神父的带领下，进行了第七场避静默想，省思默西亚的死亡（玛廿七45-56）。

伯多禄回答说：“你是默西亚。”——谷8：27-29我是一位自小就领受洗礼现已40多岁的老教友了。在我的心目中耶稣是谁呢？也曾经有朋友问我：“你信的耶稣是谁？”“这人到底是谁？”

毫无疑问，她也就是“默西亚之母”。“圣子之母”，也隐含“天主之母”的实意。所以，圣保实禄宗徒清楚明言教友生活的中心是耶稣，而耶稣只“生于女人”(迦4：4)。

琼斯自喻为天启、神示的默西亚，是耶稣基督，追随他的人是他的选民。自称是在另一个星球上出生的，像超人一样，具有神力。四、呼喊派。基督新教的一个教派，属于邪教组织。

伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子”（玛十六15-16）。这个回答不是来自血和肉，不是人的决定，而是来自天主的启示。神父进而解释说，这不是集体的，而是个人的回答。

顺从天父的旨意事实上，圣若瑟“藉着将自己的一生作为祭品，为服事默西亚奉献的爱”，具体地表达了他的父爱。他担任了“连接旧约与新约枢纽”的角色，因此“一直深受众基督徒的爱戴”（1号）。

他们的宗教信仰——主要是民族主义般的世界观和文化传统的混合——无法想像默西亚就是救赎计划。这救赎的计划，不只是天主给以色列的礼物，而是给全人类，包括以色列的敌人和外邦人。

耶稣不仅是天主预许给犹太人的默西亚，而且是赐给整个人类的救主。