在这段“Staycation”的日子中，他们理解到天主圣神不会像魔法般从天而降，而是需要他们的信德与开放，好能让圣神穿透每一个人，并改造他们各人去迎接祂。

一旦明白、理解这些基本观念，“呼吸”确实能成为沉淫在圣神中祈祷的一个有效方式。在圣经的学说中，“人”并不是一个困在肉驱、试着逃离肉驱的灵魂，而是“灵魂”与“肉驱”合而为一的一体。

有一次，她在一个修女院接待20位尼日利亚妇女，从她们那里体验到很多人口贩运的悲惨情况，这些在身体、心智和精神上遭到打击的青年女性需要能够倾听、理解和爱她们的人。

教宗指出，丈夫和妻子之间的爱需要持续不断地彼此理解和宽恕，“不要理想化，认为这爱只是在没有问题时才存在”。

我们互相认识、试图理解什么对教会有益。困难总是存在，但很多藩篱将会倒下，因为参照点是基督受苦的血肉之躯”。

鲁菲尼解释，众人认为，这个问题应“以责任心和理解的态度”来面对，同时“忠于福音和教会的训导”。也有人提出，“针对性别议题的教会训导应进一步进行分辨”；其他人则认为，“没必要作进一步的分辨”。

教宗方济各分析了她的灵性经历，指出与耶稣的相遇让她感受到“福传的使命”，乃至让她理解到“奉献于天主，不能不寻求弟兄姐妹的善”。的确，她进入加尔默罗会是“为拯救人灵”（9号）。

也许看来他已人事不知，对你没有丝毫用处；也许看来他只是一个匆匆过客，和你没有任何关系；也许他说的话你还不理解，你根本不想听。

请谈谈您的看法…答：我认为这是很能理解的一件事。

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。