一天的活动结束后,是感人的场面:夜色中,家长们来接孩子,拉着他们的手,踏上回家的路,边走边问学习的情况。回到家中,领到房间,再悉心关照一番,让青年们安然入睡。
开启“信德之门”2012年10月14日(主日),在弥撒前举行了一个简短而庄重的信德年开启礼仪,由三名教友手捧“《圣经》、《梵二文献》、《天主教教理》”三样圣书在香炉引领下缓缓走上祭台。
他拉着母亲的手,激动地说:“大嫂,我对不住你,到现在还没有领洗,让你受这么大的苦!”母亲安慰了他几句,让他发痛悔,立即给他代洗。我们回家不几天,马叔就离开了人世。马叔死得安详自然,像睡着了一样。
志愿者抬着圣母圣像走在游行队伍的前面,约有几千人的朝圣队伍跟在后面,每人手中都持一只点燃的蜡烛,在蜡烛中间,有一造型很美的,淡蓝色碗形的纸围着,避免风吹,边走边念玫瑰经,并放声高唱赞美圣母的歌。
然后,就站在鲍斯高身后的台阶上留心观察,这时全院的孩子们排着长队,高兴地从鲍斯高神父手中领取面包,还一边亲吻他的手,他则微笑着给每个孩子说一句话。全体学生约有四百人,大家都领取了一个面包。
乾隆时期德里格所建西堂中有一架管风琴,赵怀玉有一首游天主堂诗云:楼头旋奏乐,仿佛八音调,转换惟一手,吹嘘殊众窍。当时管风琴不是仅局限在教堂里面,在民间也有一定的传播。
我们一行如约来到澳门圣若瑟修院的大圣堂,由若瑟老神父和安德肋神父举行弥撒圣祭,此座圣堂珍藏着圣方济各·沙勿略的一级圣髑(圣人曾在一天之内为印度三万多人民付洗,这里珍藏的就是圣人付洗的那只手的肱骨
这是天主借着我们的手来做他的工作。
一、传统的福传模式圣事福传:堂区派出传道员福传时,神父将会举行隆重的派遣弥撒,为传道员覆手,求天主祝福他们的工作。
而神父的玫瑰念珠也几乎从不离手,有时候我去拜访他的时候,正赶上他在休息而念珠仍旧在他的手中紧握。直到现在,92岁高龄的他虽已卧病在床,仍旧是念珠不离。