我的母亲出生在宁波教区一户姚姓天主教大家庭中，从小受教会学校的训诲启迪，是一名虔诚的信徒。天主教各端要理在她心灵中刻下深深的烙印，指导她的立身处世、为人行事。

基督教就不谈炼狱，为他们，信徒去世以后在主内安息，等待世末的审判与复活。由此亦可推知为何新教没有封立圣人圣女的传统。

练习者有的不知道天主教是怎么回事，有的没有见过信天主的人，有的甚至反对教会的人，但看到我这个天主教信徒，尽力耐心不收分文地教大家打太极拳，在眼下处处讲钞票的现实社会里，显得分外纯朴真爱，大家对我们教会有了些好感

这些孩子住的地方都非常简陋，通常，他们生活的地方只有一个房间，没有卫生设备。我们给孩子们蛋白质丰富的点心，为他们提供医疗服务和社会援助。

圣座促进基督信徒合一委员会东方事务部门负责人亚森特（HyacintheDestivelle）神父2月5日接受本台采访，他表示这将是一件非常重要的盛事。亚森特神父首先谈到这项会晤的起因。

30年後，教宗方济各说：今天，各宗教的信徒都聚集在亚西西。他们不是为了参观一场表演，而是为了祈祷，为和平祈祷。

教宗首先赞许阿塞拜疆各宗教信徒之间的和谐具有家庭的气氛，指出各宗教可以在这样的和谐中一同建设社会。教宗说：这里的人愿意守护宗教的伟大遗产，同时寻求更大和富有成效的开放。

雅各伯宗徒的话仍具有现实意义，他说信德若没有行为，自身便是死的（雅二17），因为它无法施展作为，无法行善，无法行爱德。教宗说：总是有一些人忍受饥渴并需要我的帮助。我不可委托任何一个人作代表。

当我说基督徒时，我指的是平信徒、司铎、主教，所有人都在内。在教会内停好车位的基督徒却大有人在！对他们而言，教会是一个守护生命的停车位，他们依靠所有可能的保险得过且过。

而圣保禄宗徒是外邦人的宗徒，他原先是犹太教信徒，曾经参与对基督徒的迫害，但主耶稣却拣选了他，皈依天主教。我们也是外邦人，我们也被天主拣选。