教宗本笃十六世昨天5月11日在圣伯多禄广场主持了例行的周三公开接见活动，他在要理讲授中为来自世界各国的朝圣信友继续讲解于上周三开启的关于祈祷的主题。教宗强调，人因其宗教本性自然会寻找他的造物主。

记忆、先知精神和希望是教宗当天弥撒讲道的三个关键词。法律的框架给一切划定界限，使人自由的先知性气息则敦促要跨越界限。教宗告诫道，在信仰生活中过度信赖法规会抑制记忆的价值和圣神的活力。

默观基督，好能敞开心扉接受祂的心，接受祂的渴望，领受祂的圣神。教宗方济各11月28日在保禄六世大厅主持公开接见活动，向朝圣者解释天主十诫的意义。

事实上，耶稣来到世界上并没有带来夜晚的微风，而是把火投在地上。“由此可见，藉著圣神的热火将恩典再炽燃起来与无所事事，任事物随意发展是截然相反的。忠于圣神的创新是我们必须祈求的一份恩宠。

关於当天主日弥撒福音教宗这样阐明说：“本主日的弥撒福音谈的是耶稣治好十个癞病人，其中只有来自撒玛黎雅的那个外邦人回来感谢耶稣（路17,11-19）。上主对他说：‘起来，去吧！你的信德救了你’。

圣座历史科学委员会主席阿杜拉（BernardArdura）神父于隔天11月10日，向本新闻网表示，这是极大的喜悦，“对富高的精神上的大家庭、对北非教会来说，是一种喜悦”。

在九个人生主题的架构下，分享员分享的生命故事，循序渐进地带领参与者摘掉面具，真诚地打开自己的心门，与组员坦诚沟通，并走进自己的内心，回归真正的自我。

假悔改的源头是魔鬼，它惯用的手法就是让人把信仰建立在自己的感觉和情绪上，误以为流眼泪就是悔改，心情好就是喜乐，会背经文并说属灵的话就是热心。其实，人的感觉是随环境和所遇到的人和事的不同而变化的。

教宗阐明，嫉妒是“一个最古老的恶习”，连《圣经》的开头几页也有所记载，让我们知道“加音对他的手足亚伯尔的仇恨”。

（迦4：4-5）短短几句话，道出了天主要借他的独生子来拯救罪恶的人类，实现在创世之初对人类的许诺。