一个月的假期转瞬即逝，临回修会的前一天，在家乡简陋的农村小教堂里，与教友们用歌声和发自肺腑的祷词，一起赞美感谢好天主。然后我们一起分享多年来天主所给予我们的奇恩异宠，特别是回忆盖这所小教堂时的一幕幕。

我们相信，所有亡者信友，可能由于罪罚或小罪，仍未进入天乡，但仍属教会的成员，我们能够与他们相通。他们为了自身的罪必须经过炼净的阶段。

上世纪八十年代，中国改革开放政策使各地教会迅速发展起来，我的家乡虽然是个边陲小县，但信仰的种子也在这里快速地生根发芽。我家邻居胡四奶的儿媳陈姨率先在村里信教，不仅宣扬天国的福音，还照顾村里的孤寡老人。

1943年第一批4名小修士穿会衣，当年夏思德创办圣母永助会。

c.辅祭的衣服虽有不同，（比如辅祭员平时辅祭是穿小白衣，但到大的瞻礼要穿上红裙子，有时还要戴上黄披肩等）但在堂区内都是一样的，没有等级的分别，在天主面前人人平等，大家都是兄弟，共同为天主服务。

小编在网上搜罗了几个小游戏，而且是小编亲自玩过的，感觉很不错。让成员在游戏的过程中领略团体带来的力量。这些小游戏含有拓展训练的成分，利用一些简单的道具来达到目的。

小说中形态各异的力量之间的角逐、争夺，对个体家庭形成影响，苦难的现实如兵匪战乱、流离颠簸、亲人死亡，令作品戏剧性十足。而在这部作品中更受注目的是体现浓厚的基督教文化色彩，含博爱、牺牲、救赎的情怀。

使人获得欣喜快乐的圣诞节，更多的还是让小孩子舒畅愉快，这不仅是因为刚诞生的小耶稣更接近他们，更相似他们，而且圣诞树上琳琅满目的玩具和圣诞老人的礼物，大都是冲着孩子们设置的，因此卖火柴的小女孩在闭上眼睛、

新老人院虽然地方比这里小，但是各方面的条件都远胜于这里，更加完善。监控摄像、床头的呼叫器都有，且拥有70张床位。　　

我们从小堂来到大堂（向上走），这是在小堂的上面建了一座宏伟的，因此大家称小堂为堂中堂。第二天我们来到了五伤方济各的家乡。这里大堂正中悬挂着一个特殊型的大十字架。