耶稣的圣死使宗徒垂头丧气，惊恐万分，耶稣的复活使宗徒们无限喜乐，充满了信心和希望。

神父来之后庆祝复活节时正敢上4月的春雨，教堂顶因质量问题还漏雨，外面下大雨，堂里下小雨。又找人冒着性命危险上堂顶修补。

姜老师从年轻时起就双脚深行中华大地，关切关注社会底层民众的基督信仰，以对未来复活和永生的信念返身投入当下的生活和行动，对墨面基督徒予以充分褒扬和肯定，让我这个生于墨面渔民群体中的精神个体，甚感欣慰：居然还有人写渔民基督徒兄弟姐妹

玛利亚，宽容与奉献之源，在世上最伟大的十字架下，让我跟你结合，经验你爱子死亡时的救赎之苦，为此，我能永远享有复活的胜利。阿们。

在我们的在天之后的慈母般护佑和代祷下，我衷心希望所有人都能在此机会尝试在伯多禄继承人领导下、和普世教会结合在一起的与复活基督的共融。

复活的上主将牧养羊群的任务交给了伯多禄。你们要在与耶稣基督的共融内牧养耶稣基督的羊群。基督本人让我们牢记将失落的羔羊，即人类扛上肩头，重新领回家。

经历了坎坷，也经过为期三个月的第二期慕道培训，在刚刚过去的复活节，小石河堂口又有18位兄弟姐妹领洗，与我们一同走进了基督复活后的新生命。

有两个意思，一、正如耶稣所讲的比喻（若12：24），他自做麦子，因着他的死亡才能如同麦子一样结出籽粒，也就是指他用自己的死亡来救赎我们而结出我们这许许多多的子粒——他的门徒；二是麦子也代表麦面饼，通过他的圣死复活

教宗说，天主的人就是那些学会看到、信赖、发现且由复活的力量来引领的人。

教宗首先谈到圣座教义部在守护信仰和道义上的职责，指出“基督信仰教义不是一个僵化和自我封闭的体系，也不是随着季节的更迭而改变的意识形态；它是一个动态的现实，在始终忠于自己根源的同时，也代代更新，并以一个面容、一个身体和一个名字，即复活的耶稣基督为圭臬