十一届三中全会后，宗教信仰自由政策得到贯彻落实，各地教堂逐渐恢复活动，但由于中断了20多年的神职培育，教会后继乏人，神职断代已是不辩的事实。怎么办？

前来朝圣的各地教友络绎不绝，山顶圣殿内弥撒正在进行中，我们安心等候，神父组织大家排好队，弥撒结束之后。再依次进入慈悲之门。

随后在神父带领下，大家走进学员宿舍和教室、圣堂，人人为之动容，令人惊叹的是：在如此艰苦环境中，各地学员的执著和坚持，写在了每期的合影照上！

后来他又把这两本书送到成都去印制，分发到各地教堂和修院，因为当时在四川的法籍神职人员数量不少，而广大的彝区正等待着更多像他这样的传教士去传播福音。

为此，他和教友跑遍了省内外各地大市场。然而神父的困难不仅来自缺少资金和帮手，也有来自社会的干扰。在教堂开工时，周边的村民因地界问题，有的企图敲诈，逼迫停工。然后强令重新放线，否则永远不得施工。

[page]“五四”前后，中国各地纷纷演出反映义举的戏剧。周恩来和邓颖超在天津南开读书时便参加了《安重根》（又名《亡国恨》）的演出，由邓颖超扮演安重根。

科拉松的谢世，引起了菲律宾全国人民对她的深切哀悼，各地教会也为她献祭祈祷。殡葬之前，每天都有数以万计的市民前往瞻仰她的遗容。

今天，我们祝福这些即将授予去年任命的枢机团团长和各地总主教们的羊毛披肩。这披肩是羊和牧羊人团结的标志，牧羊人和耶稣一样，把羊扛在肩上，永远不要分开。

——摘自邓榕《我的父亲邓小平•文革岁月》四、认真思考、认识问题宗徒大事录17章说：“天主越过蒙昧无知的时代，只要求各地人悔改。”所谓悔改，其前提就是认真反思，认识婚姻问题，才能改变婚姻质量。

332.艺术家宜以适合各地文化习俗的式样制作祭器，惟每式祭器须合乎所指定的礼仪用途，并有别于日常用品。333.为祝福祭器，应遵照礼书中所规定的仪式[136]。