姥姥一年比一年岁数大，全家人一再劝姥姥放下手中的活儿好好颐养天年，这个时候，老人家就停下手中的活计，抬起眼说：等我做不动了，自然就不干了，人活着不干活儿可不是件好事儿。

借着形哀矜，我们在那些需要食物、需要衣服、需要居所、需要探望的弟兄姊妹身上，触摸到基督；我们实践神哀矜：解人疑惑、教导愚蒙、赦人侮辱、劝人悔改和为生者死者祈祷，我们直接触及我们自己有罪之身。

我劝他：“人家‘“信德”’出了那么多的圣书，用不着你再写了。”他笑了笑，仍然笔耕不辍，大写、特写！你看，范神父就是这么一个既德高望重而又执着的老人。天主拣选了很多圣人圣女，让人们去效法。

看生意红火了起来，有同行人劝他们把收费提高一些，但他们却没有，每个孩子每月只收150元，贫困家庭还少收几十元。

《新铎声》内容不但每期都有教廷文献的译文，如教廷圣部的部令、教宗的通谕，并且也有神学、哲学的论坛专文，以增强彼此的学识交流。　　

毕竟，我们只是财物的管家而不是主人，财物的受造目的，从属于其原有之共同目的，且从属于福音中所表达的耶稣的意愿（圣若望保禄二世通谕《一百周年》）。

《新铎声》内容不但每期都有教廷文献的译文，如教廷圣部的部令、教宗的通谕，并且也有神学、哲学的论坛专文，以增强彼此的学识交流。　　

劝他们早晨起床后和天主聊聊天，出车时求主保佑，把家庭交给天主等。神父的爱心使教友们感觉到了温暖，与神父的关系改善，他们从被动到主动地要为堂口做点什么。由此传教工作也逐渐地展开了。

各堂区大力推广圣经研读和圣经研习班，重温启示宪章和天主的话劝谕精神，发现并寻找天主启示在今日教会的价值和意义及对信仰的反省。利用2013年暑假，举办夏令营，坚固人们信仰的同时，从中发现圣召加以培养。

教宗保禄六世在其劝谕《玛利亚的敬礼》（1974年）中特别提到了这点。后来极其热爱诵念玫瑰经的教宗若望·保禄二世又在《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函（2002年）里再次重复了保禄六世的观点。