我们要以爱还爱，慈悲禧年也是感恩的一年应感恩天主，藉着爱，天主在我们身上的工程，去敬畏，孝爱，跟随天主，内心中要真正去爱天主，为主作证，活出信仰，用爱去证明，在社会中发挥自己的作用，多读《圣经》，才能更好以行为让他人从我们身上认识主

一个基督信仰的社会，在其他人还有所缺欠时，决不会贪求多得，而所拥有的亦只是为了能够有所施予。

要勇敢，将这些门徒榜样所给予你们的使徒热忱之火带给他人。教会於7月6日纪念圣女玛利亚·葛莱蒂。教宗在三钟经後的问候中念及圣人在慈悲禧年的形象。

人越是与受造界共融就越能成为一个真正具有人性的人；反之，人若自私、封闭自己并忘却他人，就成了没有人性的人。因此，人对宇宙的统治权并不表示人类是凯旋者，却意味者人对弱小者、穷人、无自卫能力者负有责任。

教宗特别点出两种诱惑，分别是「冷淡的心」和「过度主动」：冷淡的心使人只想「满足私欲」，吝於为天主和他人奉献时间；过度主动的人则抱持「主宰者的思维」，他的一切付出都是为了赚得声望。

孟主教指出，天主教会是一个爱的教会，服务是教会的标记，福传是永远的课题，愿大家在天主圣神的引领下，紧跟时代步伐，广传福音，奉献自己，服务他人。

此外，虚伪的人不会自我批评，从来看不到自身的缺点，总是怪罪他人。我们想到那看见别人眼中木屑却看不见自己眼中大梁的比喻。教宗於是勉励我们做一次良心省察：看看自己以怎样的精神做事？以怎样的精神祈祷？

耶稣知道常常有人利用他人对安全的需求，所以叫我们警惕许许多多的假默西亚，不要被战争、叛乱和灾难吓倒或迷失方向，因为这些悲剧本是现实世界的一部分。

在教会方面，教宗指出殖民时代的解释学在於寻求人民的皈依，那是一种典型的集权解释学，帝国的统治者企图把自己的信仰和文化强加於他人。

也许我们习以为常，可能从来没有把此事当回事儿，但我们每一个信友（包括神职人员在内）都有责任加以提醒，不能熟视无睹，否则这种现象如果任其蔓延，势必影响他人，也使自己的信仰生活变得杂乱不堪。