然而，其他人则利用僵硬来掩盖脆弱、罪恶和人格障碍，利用僵硬来贬低他人以抬高自己。教宗方济各指出，扫禄在僵硬的道路上越走越远，再也无法忍受对他而言是异端的事，便开始迫害基督徒。

世界需要和平，需要找到慈悲；我们必须秉持悔改的态度，改变生活，向天主及他人开放，走出去与他人相遇，如同教宗方济各经常勉励我们的」。

我认为，这篇祈祷文在字面上藉着白色来表达它对纯洁与和平的渴望：纯洁就是不要伤害他人，不要进行战争。

教宗解释说，宽恕的圣神促使我们拒绝其它的路，例如：仓促评判他人的道路；把一切拒之门外的死胡同；只会批评他人的单行道。相反地，圣神勉励我们走上施予宽恕和接受宽恕的双行道。

我们的教友更要有公德心，为他人服务，为他人献爱心。正如《爱的奉献》这首歌中所唱的：只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间。

天主圣子是一个进入人类现实的人：祂取了人性，因此能了解他人的痛苦情况，用一个自己参与人性的举动来介入。同时，耶稣也愿意让人明白，这奇迹是由于祂与父的结合而得以实现，为此祂举目望天。

灵修，就是不断练习反省、检查自己的思言行为，是否与永生有关，是否能让天主喜欢，是否有益于自己和他人超性生命的健康成长。

他们的坏在于他们的炫耀，尤其是在宗教上的炫耀，因为他们长时间祈祷是‘为了让他人看见’，他们服事天主是为了使人相信他们是法律的捍卫者。

答：我期望青年能加深认识主耶稣，去成圣自己、圣化他人及转化世界；透过世青节加强青年对耶稣基督的信心，同时也配合香港教区延续「青年年」的「实、信、青年」方向，这就是希望青年实践和分享信仰，并以实际行动：爱

他说：互联网和社交媒体是我们时代的资源，是与他人保持联系的场合，从而分享价值观和计划，表达建立团体的愿望。网络也可以帮助我们一起祈祷。