比如，旧约有不少篇幅记载以色列人的历史，也有先知书，那和一般的历史与言论集最大的区别，是圣经之中完全以天主的视角，看他所拣选的以色列民族，也以天主的立场发言。

每逢此刻，院长的眼神都会变的十分关切，好几次他都想找多默修士谈谈，但看到他坦然的样子又欲言而止。其实我们现在都己明白，给慧子汇款的那个人就是多默修士。

耶稣会士载拜言，公真震旦之朝暾。共竖墓前十字石，石弗栏兮矢弗谖。”（注：徐上海，指徐光启）纪念一代伟人的这些历史文物，不幸在“文革”中全部被毁。

在当天中国组委会举办的庆祝晚宴上，多位残障运动员、家长、老师、教练以及上海市等领导发了言。83岁高龄的尤尼斯女士的发言最短，只有一句。

在这里，我接受了教会的基础教育，举凡经言要理、弥撒礼仪、国语、拉丁语均有涉猎。我在私塾读过的《四书五经》也派上了用场。

虽然中国外交部发言人在新教宗当选次日给予了祝贺，但其不灵活地沿用了历史旧译教皇一名，显得不合时宜，与时代脱节。　　

进入圣衣会的小德兰全身心地祈祷，在天主的助佑下，她接受着一次次的考验：寒冷、神枯、疾病……宁可接受别人对自己的千万句责言，却不愿责怪别人半句；面对院长严厉斥责时，她感谢天主给予自己珍贵的教育

玛5：38-48）34.怀怪胎：心怀邪情恶念心圣洁灵充满（雅1：15；得前4：3-14）35.夜游症：不爱光倒爱暗用主光照心灵（若1：4-5，9-13；若8：12）36.头痛病：终日想的是恶昼夜常思主言（

后来，他在为利玛窦《二十五言》作的跋中，回忆起这段难忘的经历：昔游岭嵩，则尝仰天主设像，盖从欧罗巴海泊而来也。首次接触天主教和西方文明，给徐光启留下极为深刻的印象。

因此，我们时常感觉到负罪感，而使我们感到负罪感的思言行为若不符合天主的诫命和旨意，我们就是犯罪了。我们有罪，这是一个不可能改的事实，只要我们还活在这个世界上，就会很容易面临犯罪的机会。