评委参加3月20日进德杯初赛的十支团体，有两支因堂区事务而不前来进行决赛，所以，最后参加决赛的团体共有8个堂区，分别为：邢台市、南宫东、清河、寺庄、张庄、红桃园、魏村和赵庄总堂。

教宗指出一种值得效法的生活模式，即耶稣会士们在17和18世纪时在这块土地上为原住民建的聚居村，使他们能够在那里平安生活，并且自成一体。这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。

由于大巴车车身太长，在村道中无法转弯，大家在离十字山四公里的拆头村下车，徒步前往圣地。

还记得刚到康复站的时候，有一次，看到一位修女带着从边村来的小女孩诺诺走到特教一班（一班大部分是从边村来的特殊小孩）时，呼啦啦诺诺瞬间被包围了，他们有的拉拉诺诺的小手，有的摸摸她的衣服，另一个女孩干脆捧起诺诺的脸

本报讯（通讯员卢景荣）河北沧州泊头市郝村堂区河北王堂口于3月18日举行了祝圣新堂的庆典活动。通过神父介绍，以及座谈会上教友们的分享，教堂所展示的新颜新貌，使人耳目一新。

老朋友与我同龄，大名李俊阳，家住陕西乾县马连村，因父母皆是教友，从小即接受洗礼。

当时我们工作的地方位于两幢相连的独立村屋，那里是乐神父和苏志仁神父（FrRonaldSaucci,1935-2016）的宿舍，他们借出部分地方给我们作办公用途。

在凤翔县南指挥村的几间空房里，侯神父召集了七、八名有志青年开始了修道生涯。他白天上课，接待闻讯来访的教友，晚上在灯下编写教材。后来加入的青年越来越多，修院迁至东指挥，授课的神父也增加了。

从他记事起，每逢过大瞻礼前，母亲就早早地磨好面，买好肉菜，把外村赶来过瞻礼的教友，叫到家里吃住。对要饭的乞丐，总是管吃管喝，走时还要给一块馍。渐渐地有了好名声，有时要饭的络绎不绝，她都一一施舍。

（二）“全面建设社会主义现代化国家，最艰巨最繁重的任务仍然在农村”此次出京，习近平总书记第一站来到延安市安塞区的南沟村，“看看老乡们脱贫后生活怎么样，还有什么困难，乡村振兴怎么搞”。