为纪念“启示教义宪章”颁布40周年，世界圣经联盟协同意大利圣经学会、宗座推动基督信徒合一委员会和梵蒂冈博物馆，举办一次雕刻艺术展，主题是：“雕刻艺术中的圣言；在基督信仰艺术原始中的圣经。”

进入玫瑰园，是歌颂圣母的爱情：这是贞女之爱，热情洋溢；这爱的幅度既高且广：其高，上达天主圣三；其广，普及万世众生。　　

首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。

公元1307年，教宗格肋孟五世任命孟高维诺为北京总主教，辖远东教务，管理中国7位主教，3万教友。大都（北京）、杭州、甘州(张掖）、宁夏、西安等地设立了主教驻节堂。

基督徒企业家与高管联盟的成员在禧年的朝圣活动(UCID,UnioneCristianaImprenditoriDirigentI)今日的企业必须“使权利与义务相结合”，不制造“杀人、丢弃、摧毁人性尊严的经济

按照圣经的说法，这爱是来自上主，因为上主本身就是爱：我们应当彼此相爱，因为爱是从上主来的，凡有爱心的，都是由上主而生，并且认识上主。没有爱心的，就不认识上主，因为上主就是爱。

最后，男女老少教友把各自带来的，为瞻礼准备的特殊礼物:在上主日本堂神父发给大家的圣经抄写纸上抄录的圣咏章节，一一递到神父手中，奉献给圣母妈妈。

有一位老人在自己的座位上专注地读着圣经，对面一个年轻的大学生问这位老人说：你相信这个吗？老人没有看他，一边继续读着圣经，一边回答说：“嗯，我信。”

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

本报讯河北邯郸教区永年堂区临洺关天主堂，于4月22-27日，举办传教员圣经培训班，特邀吉林市《牧灵圣经》翻译者曹雪老师前来讲课。采取学习圣经“一条龙”的方法，即讲课、分享、节目、实践、唱歌五个环节。