教宗于是问：“那时的基督信徒的这种态度对今天的信徒也重要吗？是的，对我们也同样重要，我们需要一个能够支撑我们、为我们指示方向并成为我们生命内涵的关系。

有的人基本态度是背向天主。既是背对着天主，自然看不到他了，于是对站在其对面看着天主的信徒说，天主并不存在；而一旦看着天主的信徒也说自己看不到他时，这些人自然要加以讪讥了。　　

1979年平反以后，主教被本村初中部聘为英语教师，他仪表端庄、态度谦虚诚恳、工作认真负责，深受学校领导和师生的好评。在此其间主教不顾一周教书的劳累，利用每周六、周日，走村串户寻找教友，传教牧灵。

权力在教会是指服务和履行牧职，对教友来说，是指以负责任的态度参与教会的使命。他认为，现在教友需要的是勇气，以对抗这股潮流及宣讲符合自然律和基督喜讯的健康人生观。

你们对子女的爱必须带给你们身为真正教育者的风格和勇气，你们要言行一致地为生活作证，要以必要的坚决态度锻炼下一代子女的个性，帮助他们清楚地分辨善恶，建立自己良好的生活规律，在子女受到考验时支持他们。

这些行动态度当然是为了促使古巴政府给人民以更多的自由，更尊重人权。可是我认为这么严重而且又是单方面采取的措施，对古巴的发展没有帮助。

帮助他们以信仰的态度，正视未来所要迎接的挑战，成了我们义不容辞的责任与使命。我们姑且不论福传工作要如何走进社会，单论我们地方教会中，对教友青年人的辅导与牧灵关怀就远没有到位。其中原因很多。

那些逃过恐怖屠杀的见证人叙述说：艾迪特•施泰因修女穿着加尔默洛隐修会的修服，理智清醒地地走向死亡时，态度充满安详，心情宁静，举止稳重，不断留意他人的需要。

透过婚前辅导，鼓励教友优化自己的信仰和对婚姻的态度。另外，堂区也不定时地探访老人和病人，为他们提供病人傅油圣事和牧灵的关怀。

冷漠成了一门技艺，不要再有这门技艺，这是一种从旁观望的态度，不关怀他人，好似他人并不存在”。