我不明白为何是我成为这样一个瘸腿的人，我无法领略赫尔孟山顶的美景，也无法感受在约旦河中畅游的喜悦。我看过那些双腿健全的人，他们的脚步是那样轻盈，可是我这惹人生厌的腿却让我寸步难行。

正好有次古城营乐队到西柳林村为教友送葬，我有机会见到这位保存小册子的老者，他说编印整理这书的人叫耿辉，是孟满顺神父从省城大教堂请来的专家，是太原幼儿师范学校的音乐老师。

;2001年，修建了西黄水的教堂;2003年，在原平西南贾、古交雁门修建建堂;2004年，河北顺中、河北石头村、太原东浦村、北邵城指导修建了教堂，并在河北伍邱盖圣母山;2005年，带领大家修建了运城姚孟、

教宗克莱孟十四世（ClementXIV）命令取缔耶稣会，他们所辖的教会也渐渐衰落了。1814年教宗比约七世（PiusVII）又下令恢复耶稣会。

还有我们村的孟修女每次回来都会很欣赏地提醒我：“亮亮，上初几了？可得修道去啊！我们给你求着，咱村的陈神父每天都给你求圣召。”

据负责协调这次心理志愿者的进德公益主任助理孟维安神父介绍，“这是内地教会和一些女修会与进德公益在四川地震灾区提供心理辅导以来，首次在其它灾难危机中，为遇难者家人提供心理援助。

然后克肋孟伟利波多把福音之光传给了荷兰人，他是乌特勒支的首任主教，其后波尼法爵及安司加把信仰传给了日尔曼人，而济利禄及美多第把信仰传给了斯拉夫人。

他在写给费肋孟和弟茂德后书中，称若望‧马尔谷为他的合作者。为此，不是没有错误，而是修和与宽恕的能力使人成圣”。教宗谈到圣保禄宗徒的第二位传教伙伴是息拉。

波尼法爵教宗确立了一个象征性的100年周期，但仅50年后，克莱孟六世（ClementeVI）教宗就宣布了第二个禧年，目的是为了让每一代人都有机会在自己的一生中经历一个禧年，从而获得一次大赦。

记得曾有这样一个有趣片段：一位迅速发迹的青年在城市中心购置了三室两厅住房，特地将乡下的老奶奶请来观赏，老人在听到孙子自豪地说这就是我的房子后，非常巧妙地纠正了他的自傲：你的屋顶就是楼上一户的地面；你的地面又是楼下一户的屋顶