教宗解释道，相比之下，我们好行为的种子可能看起来很小，“但一切的善都来自于天主”，而好的行为“总是在谦卑、隐秘和往往是不可见的方式中成长”。

教宗解释道，每一场危机都代表着一个十字路口，在这个十字路口我们可以“自我封闭，寻求自我的安全和权宜之计”，或者“我们可以向他人敞开心扉；后者会带来风险，但也会带来天主预许的恩宠果实”。

枢机解释道：“我们详细分析了伊拉克局势，人民的需求和正在发生的变化。然后我们又一起祈祷。由于疫情，我们在召开这次会议之前不得不等待了两年。

拯救人灵解疑惑，只因主前曾许诺，奉献一生为主活。共融灵修主爱多，教会使命要开拓，需要与主来合作。

加兰蒂诺主教向本新闻网解释道，“我们努力避免的危险是，这些医疗机构在有意无意之间促成医疗服务的菁英观念，缩减了照顾所有人的空间”。

雅典总主教最后解释道：“东正教由国家教会组成，但对我们天主教会来说，教会是普世性的。”（梵蒂冈新闻网）

（罗十17）教宗解释道，「聆听符合天主谦逊的风格」，祂藉着发言启示自己，又在聆听男男女女时，把他们看作自己交谈的对象。相对地，人类蒙召「调整自己的频率，侧耳倾听」，而天主召叫人类缔结爱的盟约。

教宗方济各在手谕中解释道，守护信仰是教会生活中的“主要使命，也是应遵循的最高准则。圣座教义部负起了“教义和纪律”的重要职责，这些是历任教宗，特别是保禄六世和若望保禄二世所委托的职权”。

教宗解释道，复活的主首先使妇女们安心，对她们说，“不要害怕”。这些安慰的话使我们认识到，害怕能使我们所有人瘫痪，不论是害怕死亡、害怕生病或者生命的磨难。

教宗解释道，喜乐“与每个人内心深处交流的愿望相呼应，正是由于这种愿望，所有人都能够相互交谈、能够交流设想，并且能够共同策划未来”。“喜乐社会性地把人团结在一起，但不会殖民他人而是保留他们的身份。