枢机解释道，承认基督，意味著不要害怕公开宣称自己是基督徒；反之，否认基督，就等同于拒绝祂和祂的生命、爱、正义、和平与友爱的教导。贝丘枢机表示，慕尼奥斯神父把这个教导传递给当今的人。

教宗解释道：这才是真正的关键点。在那个日子，我们每一个人都将会明了，我们是否让天主子的圣言光照了自己的一生，还是背弃了祂，宁愿相信自己的话。因此，这将是我们比以往更加永远将自己交予天父之爱的时辰。

措尔纳神父解释道，重要的是，让人明白只有规范还不够：流程的清晰不能神奇般地解决问题。真正的问题在于如何让人改变态度。直接倾听受侵害者的呼声将是一种帮助。

教宗解释道，玛利亚的我在这里与亚当的我躲藏了是个反差和对比。我在这里是向天主开放，而罪恶却使人封闭、孤立，与他人隔绝。我在这里是生活的关键词，是为主所用，是治愈自私的良药，是对生活不满足的一剂解药。

葡萄牙世青节（梵蒂冈新闻网）葡萄牙里斯本宗主教克莱门特（ManuelJoséMacáriodoNascimentoClemente）枢机向本新闻网解释道，葡萄牙天主教主教团和青年们一直渴望能承办世青节的全球聚会

教宗解释道，天主的救赎不是魔术变幻般的，而是“耐心的”救赎，即是爱的耐心，这爱就是屈尊就卑放弃权势。爱使我们有耐心。教宗接著说：“我们常常失去耐心。我也一样，我为我昨天的坏表样而道歉。”

教宗解释道，《若望福音》向我们表明，永生的圣言是天主的唯一圣子（参：一1-18）。圣言不是受造物，而是天主第二位，因为“圣言与天主同在，圣言就是天主”（同上1节）。

教宗解释道，在恩宠和罪恶之间总是存在著搏斗，上主希望拯救我们，把我们从这诱惑之中拉上来，而恶神却始终使我们向下沉沦，以“赢得我们”。教宗邀请我们自问，我们的决定是“来自上主”还是受“魔鬼”所支配。

教宗接著解释道，这件救生衣和这个十字架提醒我们该当睁开我们的眼睛和敞开我们的心扉。面对因不正义而造成的死亡，我们不应该保持冷漠。“是的，因为不正义迫使很多移民离开他们的家园。

教宗解释道：“今天，人们承认医疗卫生是普世人权，是人类整体发展的重要幅度。然而，在全球层级，仍然只能确保少数人享有这个权利，许多人还是不得其门而入。