基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

殊不知基督教会中的每一团体都是基督奥体中的一个肢体，那个受伤后都会使基督感到伤痛，所以团体之间要团结共融，多一些谅解少一些纠葛，多一些帮助少一些扯皮，团体之间的结合不是形式上的结合，而是基督耶稣内的共融

但对梵二会议，教友们就犹如雾里看花，可否有个梵二专版，让广大教友能与普世教会共融。○上海凌方济：感谢“信德”编辑人员多年的劳作，你们为我们教友增添了多少精神食粮。

灵修灵修不是一堆规矩和条款，灵修是生活，是柴米油盐酱醋茶的生活中的一种关系，这种关系表现在人与天主、人与人、人与自然的和谐，我们如何保持这种和谐，就需要沟通，在圣经中与天主交谈，在圣经中与基督相遇，在圣经中与人类万物共融

其一，在爱的行动中，她与天主达到了完全的共融很多教友和教外人士都有和多默宗徒一样的想法，“我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋旁，我决不信。”

从这个意义上讲，考验为我们开辟了通向更广泛共融的道路。另一个译成“惩罚”的词主要出现在先知书和圣咏中。它的首要意思似乎是：“通过接近某人，通过进入他生活的具体处境，来表示对他的关怀”。

对于重视家庭的中华文化，新年更是我们“回家探亲”，庆祝共融的日子。每年的“回家”，其实，是我们每个人内心深处渴望回到“那个永远的家乡”，渴望庆祝人生圆满的日子。

我们恳求天主赐予这个世界和平的恩典。宗教的目的就是把人的呼求举向天主，求祂赐予我们和平的恩典。问：您对本次会晤有何期待呢？答：会晤首先反思人的层面，其次讨论媒体的工作。

没有人能用言语描述天主的奇功妙化，但每一个走进圣殿、参与朝拜上主的人都能感受基督源源不断、丰沛赐予的恩典。礼仪中，圣堂外，鞭炮、鼓乐齐鸣，群山欢笑震动。

教宗又说：我邀请全球各地天主教徒与其他基督信徒，一起继续祈求上主赐给世界上受苦最深的地方和平恩典。但愿耶稣的恩典--和平永远住在我们的心中，并支持各国负责人和所有善心人士的行动和意向。