“他们自称进步分子，却秉持一种狭隘的进步观点，不把公众健康作为一种公益，不对较脆弱的人群予以应有的尊重”。法国主教团在声中明重申了他们的观点，继而询问道：“我们正在建设怎样的世界？

团结带领全省神长教友坚持天主教中国化方向，坚持独立自主自办原则，走与社会主义社会相适应的道路，大力发扬民主办教精神，积极推进牧灵福传事业，广泛开展天主教中国化神学研究，有计划的培养各类教会人才，认真做好公益慈善事业

唯有透过稳固的对话，使之引向公益而非保护隐晦或局部的利益，才能建立这个策略。”

维齐表示，正在发生的事件邀请人们为了公益一起行动。科夫斯经师谈到看不见的危险，就是人类所依靠的虚假的安全感。他说，“我们设法建立我们的安全机制，视它为最高价值。

松江区爱国会主任何永辉神父详细介绍了松江区青年义工坚持“五心”：平常心、宽容心、进取心、团结心、公益心，践行从每年五月佘山朝圣1个月的山上服务延伸到其余11个月的堂区服务，从服务教会到服务社会的举措和经验

本笃十六世教宗于是指出：“关心人的真正需要，尊重每个人的人性尊严，真实地寻求公益，这是计划一个国家的发展时，不能忽略的指导原则。不幸的是这点并没有常常受到注意”。

协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策，坚持独立自主自办原则，维护国家主权与民族根本利益，在加强自身建设、培养中青年人才、协助教会开展牧灵福传事业、推进民主办教、拓展对外友好交流、维护天主教界合法权益、兴办社会公益慈善事业等方面

在下述情况下，第八诫要求尊重真理而按实际情况说出真话：一、在提供资讯或传播讯息时，要求保护别人的私生活，并尊重公益，避免坏表样、不宜公开的事要保持缄默。

在华外国基督宗教传教士此前在教育、慈善、医疗和文化等方面做出了很大贡献，抗战期间他们的贡献更是有目共睹。毋庸置疑，西方传教士和支持他们的差会和修会无论在中外历史上都有过污点。

按福音的观点，「施与」不仅仅是慈善行为，而是爱德的具体表现，爱德是一种神学德行(theologicalvirtue)，是在要求内心的改变，能爱天主、爱近人，效法在十字架上牺牲、为我们而付出整个生命的基督