有亲眼见到过耶稣的，还有亲耳听到过基督“福传”事迹的。当耶稣宣讲“你们悔改吧！

祈祷就是在和天主谈心，把我心想的说出来，让天主听；把我所求的说出来，让天主赐予。其内容就是我们的生活。如工作一天后祈祷：“我今天工作的顺利都有赖于上主的眷顾，我要感谢你，我的天主。”

前一段时间我听到了这样一件事：张义（化名）与赵洁因媒妁之言而认识，订婚之日大吃大喝，走时张义家又送赵洁一万元作为见面礼，为什么要送一万？这是人家订下的数，少了不行呀！

春节期间听电台广播要人广发爱心，那广播中这样说：“老公，下班早点回来，我爱你！”“女儿，今天爸爸给你烧你最爱吃的红烧排骨！”对话之外的旁白是：“这是人间最好听的爱的声音！”

有时我们跟她讲话，她听不清楚，就气得要命；什么东西没给她放好，也是如此。但她每天都要求参与弥撒，我们便带她到堂里。做好后。便会向你说：“Thankyou,GodBlesswithyou!"

他自觉年岁已高，生命终点将至，切愿身后寻求好归宿，他听神父讲道后，主动要求奉教，领洗后于2005年离开人世，享年93岁。

尔宜广集众长，虚心采听。西法不妨于兼收，诸家务取而参合。用人必求其当，制象必核其精。责有攸关，尔其慎之。”在徐光启的举荐下，西洋教士龙华民、邓玉函参加推算历法工作。

最后，天主终于给他弄得不耐烦了，对他说：“我早已听见你的祈祷，可你总得去买彩票啊！”

并注意观察听道人的言行及心理状态。并不一定开门见山地讲《创世纪》，很难使人接受并理解。可以从日常所见之物及生活中所发生的事说起，由浅入深，逐渐引入正题。

耳听不如一见，正好第二天是个主日，根据当地教友的生活习惯，弥撒一般都在下午举行。这里弥撒的举行礼仪与我们北京北堂有所不同，它的特点是，先教唱圣歌，然后是圣经分享，最后举行弥撒。