为达成这一点，建设性的对话是极其重要的，因为‘在自私的冷漠和暴力的抗议之间，总有另一种选择，即对话。这包括世代之间的对话、人民之间的对话，因为我们都是人’”。教宗也吁请大家接纳每个人。

所传递的是信仰在我生命中的体现：这就是见证。此外，“现在的人宁愿听信见证……，即便他听信宣讲人，也是因为他是见证人”。

先教宗保禄六世称那次与阿忒纳戈拉宗主教的拥抱是在当时坚硬的对话土地上‘犁出第一条沟’。我们记得，那次会晤后带来共同宣言，取消了近千年前导致东方与西方教会大分裂的互相开除教籍。

（梵蒂冈电台讯）新一轮的跨宗教和平会晤已於9月18日在亚西西拉开帷幕，主题为「渴望和平：处在对话中的宗教与文化」。

我们举办本次会议的时刻，也是中梵关系正在进行对话的时刻。中梵对话不单是世界上最大国家与最小国家之间的对话，也是世界上最大国家与世界上最大宗教之间的对话，是人本主义与神本主义两大阵营的对话。

（梵蒂冈电台消息）不同宗教间的了解、传媒在促进宗教间对话扮演的角色、宗教与宗族多元社会，这些都是7月3日在塞浦路斯展开的亚洲与欧洲宗教对话第二次会议所要讨论的课题。

他说，“我忧心忡忡地关注来自埃塞俄比亚的消息，我敦促大家抗拒武装冲突的诱惑，同时吁请大家祈祷，友爱尊重、对话，谋求以和平方式重整不和的局面”。此外，教宗也特别提及利比亚的和平。

临涣，是我信仰旅途中重要的一站，因为在那里我再次更新了自己，找寻到信仰岔路上的出口。念念不忘的徐楼现在依然记得第一次到临涣镇徐楼村的情形，更记得第一次看到村中小教堂时心中的那种疼痛与纠结。

这一切都先于且持续地伴随着神学对话，这行程的另一个基本幅度。真正的对话经常是有姓名、有面容、有经历的人的彼此相遇，而不只是思想上的交流。

但愿人们对拥有尊重所有人完整的权利﹐尤其是宗教自由﹐不分信仰派别彼此尊重﹐所有人相互合作、友爱、彼此聆听的黎巴嫩和中东抱持希望。同时明白：这些国家唯有在尊重与友爱中﹐才有未来。