会议传达学习了中国天主教“一会一团”十届六次常委会精神，全文领学了国家宗教事务局印发的《宗教教职人员网络行为规范》，传达了全省性宗教团体2025年度第二次联席会议上共同发起的《儒风海岱五教同行持戒守正明德惟清

（咏七十一1）在人生诸多的考验中，圣神将望德倾注在我们心中，并被天主坚定不移且振奋人心的爱所激发，因此，望德不叫人蒙羞（参阅：罗五5），而圣保禄宗徒写信给弟茂德说：“我们劳苦奋斗，正是如此，因为我们已寄望于永生的天主

据社会学家阿妮察．马里诺维奇－博比纳茨（AnicaMarinovic-Bobinac）的研究结果，克罗地亚人相信天主的比例，已由八九年接近四成，上升至九六年的七成五，而在二零零四年更达到八成二。

在第二篇读经中（参阅：罗五5~11），圣保禄宗徒提醒我们，天主「当我们还在软弱的时候」（罗五6）、「在我们还是罪人的时候」（罗五8），就与我们和好。

然而，目前约七成五的天主教徒是与教外人结婚，进入所谓「不同宗教信仰」的婚姻。据研究显示，这些教友逾半都已经与教会疏远，三成四变成不太热心，只会每月参加弥撒，仅有一成五还能保持信仰的热诚。

其中南圻教区就是所谓的潞安教区，由荷兰方济会士管理，辖山西南部五十四个州县，有教友约九千余人。至教区第四任主教苗其秀（1928年）时代，教友达至数万人之多。

兰州教区社会服务中心主任王喜奎神父对天亚社说，甘肃农民的生活主要靠植物收成，约四、五年前因为沙尘暴变得频繁，农作物很容易被风沙掩埋了。他说：如果沙尘暴严重，农民就颗粒无收，生活都成问题。

闲聊中，常会听到信口雌黄随意评判他人，甚至恶意诋毁的言辞：张三特别吝啬，看钱比命还重要，该花的也不花；李四太懒，自己能做的事也要靠别人，借了人家的东西从来不肯及时归还；王五财大气粗，非常傲慢，总爱在人前显摆

五年前，塔克负责把额我略圣咏的首个庞大版本放到网上。他指出，互联网对传播圣咏及其开放资源状态作出巨大贡献。　　

新增的字句在英文版本有五个字，是「圣母的净配圣若瑟」，紧随在圣母玛利亚之后。