二、“洗礼”与“焦急”——耶稣对救赎的深情渴望耶稣接着说：“我有应受的洗礼，我是如何焦急，直到这事完成！”这“洗礼”，是指祂在十字架上将要面对的苦难与死亡。

圣座新闻室发公告表示，鉴于两位杰出的会谈者都非常尊重对方并已经相当熟悉，本次告别会晤特别呈现出亲切和友好的气氛。

说句心里话：“有人选择了流浪，有人选择了孤单和思念……可是，我却被所有的这些所选择。在这短短的二十来个春秋里，有太多的日子在飘泊。虽然我在渐渐地长大、成熟。但少了慈爱天父的呵护难免有些脆弱。

嫉妒人的嘴脸常是可怜的：他总是向下看，似乎一直在检查地面；但实际上，他什么都没看见，因为他的头脑是被充满邪恶的思想所束缚。假如不省察，嫉妒会导致仇恨他人。加音亲手杀死亚伯尔，他不能忍受他兄弟的幸福。

（六）共融与团体与耶稣共融，并非只是和耶稣有个人关系，而且也包括在门徒（信者）团体中与别人的关系。若望福音的序文也强调这一方面。“成为天主的子女”（若1：12）意即属于天主的家，天主家的成员。

姚顺神父（现在已是主教）和我，是罗神父在大陆和台湾教过的老学生，当时都正在美国进修礼仪，因此罗神父打算利用返港前的空档，带领我们和当时在罗马进修礼仪的潘家骏神父，一起参访意大利礼仪的根源和遗迹。

每天反反复复，有规律的祈祷，却没有培养自己更深入地祈祷。日复一日，而内心却没有停歇过苦恼，那么甜美的天人相遇的时候，对自己竟然是那么枯燥乏味。

同时，他们也敦促人人善尽本分，为地球的未来「选择生命」。这份联合声明开门见山谈论了人人紧密相连的观念，并指出疫情促使我们复习这门功课。「除非我们每个人都是安全的，否则没有人是安全的。

其实，“话”是有样子的：“话”的样子就是“人”。当我们批评一个人说话或者做事“不像话”时，就是批评这个人的言行“不像”他自己，或者“不像”一个人应该有的样子。

美国《哈佛家训》里有这样一个故事：在纽约百老汇，一个大约七八岁的孩子，光着脚，隔着橱窗出神地往里面看，全然不顾自己已被冻得瑟瑟发抖。