由于多年没有神长牧养照顾，长期没有弥撒、不能领受圣事以及过不上信仰团体生活，老教友逐步减少了，又没新教友的加入，也没有本土神职圣召出现，再加上昔日曾有大批当地教友逃港或移民境外，这样到了上个世纪80年代

在里面教会的富裕训导光彩照人──这是在教会的二千年历史中所领受、维护和传达的训导。

同样，我们所有的无一不是领受的，无一不是天主白白赏赐的，绝对不是由于我们有什么功劳，所以，快些痛悔你的自高自大吧！“爱情虽能打败天主，但只有谦逊才可使他投降。”

1937年，获梵蒂冈传信大学圣经神学博士学位，同年，在教廷领受铎品。那时，以段主教的才华、德品，若在欧洲从事牧灵工作，其前景必然光灿辉煌。

藉着圣事和祈祷，他们领受基督的圣宠和基督之神的恩赐，使他们有能力度此生活。基督徒藉着洗礼结合于基督，死于罪恶，在基督耶稣内活于天主（罗6:11），这样，就分享复活的主的生命。

……感恩祭中我们尽享耶稣言行的甘饴，品尝他的复活及他圣神的芳香。领受之时，我们多么肯定被天主所爱，铭刻于心。」

为此，在这基督普世君王节的前一主日，我们聚集在祂餐桌的周围，再次从祂那里领受恩赐，以活出神贫与服务穷人的承诺。「对一切穷人不要转面不顾」（多四7）。这句话帮助我们理解我们见证的本质。

德兰领受圣事后，深感心灵平安，感慨地说：“我主，我们会面的时候到了”。德兰1582年安息主怀，1622荣立圣品。[page]二、走在爱的神婴小道上为世人所敬爱的小德兰是一位非常独特的圣女。

“洁净的器皿”：象征圣洁与纯净，代表信友在领受圣洗之后，以纯洁的心灵归向天主，是天主悦纳的“活的祭献”。第21节：“我要从他们中间选拔司祭和肋未人：这是上主说的。”

也不呼风唤雨，但他的的确确是天上神（=前后矛盾，刚才说了天上的神不存在）的化身，的的确确是活在人间的神（=就是人嘛），人不要将自己能领受的，合乎自己想法的当作神尊为大，而将自己难以接受的人根本想象不到的