因为我们若是信耶稣死了，也复活了，同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。——得前4：13-14要记住：死亡决不迟延，阴府的约期，你又无从得知。

3）圣周五（救主受难纪念）在十字架前拜苦路和口亲十字架或诵念玫瑰经痛苦五端和口亲十字架4）圣周六（复活前夕守夜礼）诵念和默想玛窦福音二十八1-10和诵念信经（重温洗礼中的宣信）或诵念玫瑰经荣福五端和信经

他继续以“治愈世界”作为他为在场信众讲解要理的主题。教宗首先向大家表达他重新与信友们面对面会面的喜悦心情，并指出新冠病毒疫情大流行如何凸显出了我们之间互相依存的关系，无论是好是坏。

耶稣会利玛窦(MatteoRicci)神父的画像放置在祭台前，他是16至17世纪期间在中国传教的传教士，去年十二月被宣布为“可敬者”，利玛窦深受中国天主教信友的爱戴。

有关教宗昨天举行的念三钟经活动，本台记者作了以下的报导：教宗在带领圣伯多禄广场上的信众诵念三种经前，照例向大家作了简短的讲话，为大家解释了圣母始胎无原罪的意义。

B并没有错，许多人信神，主要是希望得到神的庇佑，做什么事都顺顺利利。学生希望考试顺利，赌徒希望撞大运，打工一族希望升职加薪，老板想赚大钱。　　

（玛十六15）：基督学信理，光和启示的泉源”。教宗府讲道神师在接受《罗马观察报》的访谈中，解释了他选择这个主题的原因。他说，他受到了教宗方济各的启发。

(10)梵二会议的教长们同时亦敦嘱主祭，要以圣道礼中的讲道，来阐释天主圣言，并要指出如何在信友生活中实践出来。(11)在梵二会议后四十年举行的圣体年，可谓是一个重要机会，让信友团体在这事上作检讨。

为使信友善度信仰生活，他们从中国人对天主诵经祈祷的爱好中获得灵感，也从其他宗教的施教方法受到启发，利玛窦和罗明坚从传播福音开始起，就将教理的主要内容与需要诵念的祈祷文结合起来。

亚当虽然没有遵守天主所命：「知善恶树上的果子你不可吃，」信友却藉着禁食，愿意谦逊的服属于天主，全心信赖祂的美善和仁慈。