福传对主内的姊妹兄弟而言都很熟知的词汇；同样也是各地教区发展的首要的目标；人们为了神圣的教会能够早日复兴，使那些没有认识救赎世界的基督耶稣名号的人；早日脱离世俗的束缚得以拯救获享救恩；上至主教神长；下至会长教友

跳毕，获得了大家的认可，从那之后，常艳丽开始编教会舞蹈。并开始每星期三在家中聚会。克服了身体的困难，常艳丽跟李麦会等几位教友，也开始了走村串户对外福传。

对教会而言，聆听不是社会学或教育学的调查，而是教会存在的方式，涉及神学的议题。教会从聆听中汲取能力，接受青年提出的挑战和机遇。第二场全体大会探讨的另一个主题是在哪里聆听？

这一对话自有其节奏和时间，我们希望能够取得一些结果……诚然，中国教会问题是一个非常、非常复杂的问题，历史告诉我们不能草率从事。

回味无穷的经典老歌，雅俗共赏的戏曲小品，引人心灵净化的教会圣乐相映成趣，显示了宝鸡人的热情与开放。每年的圣诞节万人游圣婴文艺演出，更为广场文化了注入了新的活力。

邀请三家教友家庭在弥撒中分享基督徒家庭生活，三家教友以信仰为中心，以基督为依靠互爱互动、效法圣家榜样等主题进行了分享，使来堂参与弥撒的教友和教外朋友深受鼓舞和感动，这次邀请教友在圣道礼仪后上台证道，是南充天主教会深入福传工作的一项新举动

哥伦比亚於1819年脱离西班牙成为独立的国家後，在良十三世教宗牧职时期，教会於1887年与政府签署了一项对教会很有益处的协定。20世纪当中，哥伦比亚的教区从11个增加到44个。

天主教唐山教区《信鸽报》总编　　在中国大规模城市化发展进程中，基督徒的信仰也遇到了极大的挑战，信徒异地繁重的工作生活中是否还能保持信仰，当地教会如何寻找并接纳他们，尤其是年青一代的信徒，在世俗浪潮中，处于一个异地真空管理阶段

纲要教宗本笃十五世（BenedictXV）颁发具有划时代意义的通谕《夫至大》（MaximumIllud）已逾百年，奠定教会本土化永续发展的格局。然而，中国天主教会神职的本土化并非一蹴而就。

请你们绝对不要忘记这些特质，它们代表了美好的见证和教会接纳的记号。」接着，教宗向新兵的父母亲致敬，指出「他们的临在见证了瑞士许多天主教徒与教会，尤其是与伯多禄宗座紧密相连」。