亚郎的棍杖象征了由天主所赐的生命与恩宠，棍杖本为枯木，却能结出果实，显示天主使属灵权柄结果实。“杏”在圣经中象征“警醒”（见耶1:11-12），也寓意司祭要在圣殿中日夜侍立、守望天主的子民。

主耶稣说：“我把我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样”（若14：27）。基督徒的平安就是天主子耶稣基督。有了主耶稣基督，每一个环境都是平安，在每一个人身上，我们都能看到对平安的渴望。

c)呼求圣神（epiclesis）：这是教会的特别祈祷文，祈求天主赐以圣神的德能，圣化人类所献上的礼品，使之成为基督的圣体圣血，并使这无玷的祭品，为我们领受的人，成为救恩的泉源。

他回答国王说：“请赐我诏书，通知河西州长放我通行，去犹大地方，并通知管理、护守王家园林的阿撒夫，令他给我木料，为做圣殿堡垒的门户、城墙和我要住的房舍之用。”

答题中我们每天祈祷，求圣神助佑，赐我们信心毅力。山西太原的薛改珍写道：我是个60年代的半文盲，只念了小学，但我还是尽力答了这份卷，我知道我得不了什么奖品，但提高了我学习圣经的兴趣。

如《后汉书邓禹传》说：既至，大会群臣，赐束帛乘马，宠灵显赫，光震都鄙。7.善或美好。如汉扬雄的《太玄经》说：藏心于渊，美厥灵根。灵指道德的善。8.机敏、灵利。

借着那些表达祂深爱人类和揭示天父仁慈赐恩的许多迹象，祂向他们启示了自己默西亚的使命。祂通过自己的言语和生活方式，准备好他们去继承祂的救赎工程。

亲爱的主耶稣，求你赐我珍惜现在的每时每事，做一个知足常乐，感恩怀德之人。

1775年南堂被毁于火灾，后清乾隆皇帝赐银万两重修。1900年再次被焚，1904年重修。它有三层院子，中式的主入口内的第一进院里以圣母山为主，东院为教堂，西跨院是住房。此外还有天文台、藏书楼等。

“每一个人在赐给他生命的天主前，对自己的生命负责。